Русское собрание. "русское собрание" Партия демократических свобод

Вопрос № 22: Политические партии России в начале 20 века.

В истории оформления различных политических партий Российской империи прослеживается чёткая системность. Сначала сформировались наиболее левые, оппозиционные партии. Затем, во времяРеволюции 1905 года, после подписанияМанифеста 17 октября, появляется множество центристских партий, объединивших, в основном, интеллигенцию. Наконец, как реакция на Манифест возникают правые партии, консервативные. Можно отметить, что исчезали эти партии с исторической арены в прямо обратном порядке:Февральская революциясмела правых, затем роспускУчредительного собранияокончательно упразднил центристов. Некоторые левые партии были запрещены, большинство же самораспустились или соединились с большевиками в середине 1920-х годов, когда проходили показательные судебные процессы над виднейшими их представителями.

Партии:

Русское собрание

Русский народный союз имени Михаила Архангела

Партия демократических реформ

Конституционно - демократическая партия

Союз русского народа

Российская социал - демократическая рабочая партия

Большевики

Меньшевики

Партия социалистов - революционеров

Национальные партии:

Польские:

Национально - демократическая партия Польши

Польская социалистическая партия

Еврейские:

Поалей Цион

Армянские:

Дашнакцутюн

Мусульманские:

Мусават

Иттифак аль-Муслимин

Партия Алаш

Русское собрание.

Одна из старейших правомонархический партий, православно-консервативных общественно-политических организаций (партий)России, действовавшая с1900по1917гг.

Лидеры :Д. П. Голицын,Н. А. Энгельгардт, М. Л. Шаховской,А. Н. Лобанов-Ростовский, Н. Н. Пешков, Н. Ф. Гейден, П. Н. Апраксин, Н. Н. Белявский

Дата основания : ноябрь 1900 года

Дата роспуска : февраль - март1917г., попытка возрождения предпринималась в1918-1919гг. на юге России.

Идеология : правомонархическая, националистическая.

Девиз : Православие, Самодержавие, Русская Народность.

Союз 17 октября.

Право-либеральная политическая партия чиновников, помещиков и крупной промышленной буржуазии России, существовавшая в 1905-1917 годах. Партия представляла правое крыло российского либерализма, придерживаясь умеренно-конституционных взглядов. Название партии восходит кМанифесту, изданномуНиколаем II17 октября1905 года.

Лидер : Гучков Александр Иванович (с 1906 года)

Дата основания : октябрь 1905 года

Дата роспуска : 1917 год

Основные положения :

Ограничение власти монарха

Сохранение монархической формы правления

Свобода слова, собраний, передвижений, совести

Неприкосновенность личности и жилища

Сохранение «единой и неделимой» России

Содействия покупке крестьянами земель у частных владельцев

Нормирование рабочего дня

Отрицание возможности предоставления автономии отдельным частям империи, кроме Финляндии

Уравнивание крестьян в правах с другими сословиями

Идеология :конституционный монархизм,либеральный консерватизм

Количество членов : около 30 000 человек

Партийная печать : всего более 50 газет на русском, немецком и латышском языках, в том числе: « Время» (Томск); « Голос Москвы» (Москва); « Русская окраина» (Самарканд); « Слово»(Москва); « Обновление» (Казань)

Русский Народный Союз имени Михаила Архангела.

Правомонархическая (черносотенная), православно-консервативная общественно-политическая организация (партия), действовавшая вРоссийской Империив1907-1917гг.

	В. М. Пуришкевич
Дата основания:	начало 1908 года
Дата роспуска:
Идеология:	правомонархическая (черносотенная)
	«За Церковь Православную, Царя Самодержавного и за Народность Русскую»
Партийная печать:	газета «Колокол» газета «Прямой путь» газета «Зверобой»

Союз выступал за сохранение исторических устоев России - православияи самодержавия, боролся за лишение избирательных правиудееви ограничение представительства Польши и Кавказа.

Вместе с тем Союз поддерживал существование Государственной Думы и одобрял столыпинскую реформу.

Партия демократических свобод.

Либеральная партия России. Основана в январе 1906 группой членовконституционно-демократической партии, считавших её программу слишком левой.

Лидеры: М.М.Ковалевский, М.М.Стасюлевич и др.

Дата основания: январь 1906 год

Дата роспуска: конец 1907 года

Штаб-квартира: около 1000 – 2000 человек

Идеология: либерализм

Партийная печать: газета « Страна» и журнал «Вестник Европы»

Формальной датой появления на свет Божий черносотенного движения можно считать 16 января 1901 года. В тот день в Петербурге состоялось последнее предварительное заседание, на котором был окончательно утвержден проект устава организации, которую ее создатели назвали «Русское Собрание». Уже самим названием был брошен вызов общественному мнению. Ведь космополитизм в ту пору являлся признаком «хорошего тона» у русского образованного слоя. Естественно либеральная печать встретила известие о появлении русского национального кружка в штыки. В адрес его организаторов посыпались насмешки. Однако зубоскальством дело не ограничилось. Был состряпан донос на имя влиятельного в ту пору министра внутренних дел Вячеслава Плеве, который поначалу хотел даже закрыть кружок. Но, разобравшись откуда ветер дует, сам вступил в члены Русского Собрания.
Идея создать русскую национальную организацию родилась в ноябре 1900 года в среде писателей, ученых и сановников столицы, которых удручали угасание веры и денационализация русского общества. Эти люди и составили основную массу тех, кто собрался 16 января 1901 года в редакции самой авторитетной тогдашней газеты «Новое время». Ее редактор-издатель Алексей Суворин был в числе сорока членов-учредителей Русского Собрания. Кроме него членами-учредителями были известные деятели отечественной науки и культуры: помощник директора Публичной библиотеки, доктор русской истории Николай Лихачев, видный богослов, профессор Духовной Академии Николай Покровский, академик Никодим Кондаков, писатели Михаил Коялович-младший, Всеволод Сватковский и Василий Янчевецкий и др. В заседании 16 января были избраны руководители организации. Председателем Русского Собрания стал известный писатель князь Дмитрий Голицын (литературный псевдоним - Муравлин). Его товарищами - публицист Алексей Суворин-младший и писатель Сергей Сыромятников.
Через десять дней, 26 января устав был официально утвержден. Целью Русского Собрания, согласно устава, объявлялось содействие «выяснению, укреплению в общественном сознании и проведению в жизнь исконных творческих начал и бытовых особенностей русского народа». Организация ставила перед собой следующие задачи: изучение русской и славянской народной жизни в ее настоящем и прошлом; охранение чистоты и правильности русской речи; разработка вопросов русской и славянской словесности, народоведения, права, народного хозяйства и т. д. Устав предоставлял право: устраивать заседания и вечера, проводить конкурсы сочинений, выпускать газеты и книги, учреждать читальни и заниматься другими видами просветительской деятельности.
12 февраля 1901 г. прошло первое заседание, на котором были приняты 120 действительных членов и избран Совет Русского Собрания. В состав Совета вошли: публицист, генерал-майор Михаил Бородкин, известный публицист-славянофил, генерал-контролер Афанасий Васильев, популярный поэт и публицист Василий Величко, сын известного военачальника, генерал граф Николай Гейден, профессор Академии Генерального Штаба генерал-майор Аким Золотарев, ветеран патриотической публицистики, издатель Виссарион Комаров, будущий министр земледелия Александр Кривошеин, цензор Николай Соколов, издатель Алексей Суворин, писатель Николай Энгельгардт и другие (всего 15 человек) представители политической и культурной элиты империи.
Первоначально РС занималось исключительно обсуждением докладов и устройством вечеров. Первой формой деятельности были собрания по пятницам, посвященные общественно-политическим проблемам и литературные понедельники. С осени 1901 года кроме пятниц и понедельников появились особые совещания по актуальным проблемам (наиболее активно работал Окраинный отдел под председательством А.М. Золотарева). Иными словами, Русское Собрание начало действовать как интеллектуальный центр еще только зарождавшегося православно-монархического движения. В тех условиях такого рода деятельность была крайне необходимой. Прежде чем действовать, нужно было определить источники и характеры угроз бытию России и выработать формы борьбы с ними.
Появление первой национальной организации многими русскими людьми было встречено с энтузиазмом. Численность Русского Собрания начала быстро расти. Уже к концу 1901 года в нем насчитывалось около 1000 членов, а к концу 1902 года - около 1600. В феврале 1903 года у РС появился и свой печатный орган «Известия Русского Собрания», которые выходили специальными выпусками почти два года. Наконец дело дошло до создания отделов на местах. 6 ноября 1903 года в Харькове профессорами Андреем Вязигиным, Василием Альбицким и другими был открыт первый местный отдел РС. Этот пример вдохновил национально мыслящих общественных деятелей и в других городах. В 1904 году отделы были созданы в Одессе, Оренбурге, Екатеринославе, Варшаве и Вильне. Осенью 1904 года при РС был организован Кружок русских студентов под руководством популярного беллетриста князя Михаила Волконского и председательством студента Ермолова. Чуть раньше аналогичный кружок был создан в Харькове. Словом, организация разрасталась и крепла.
Выдающуюся роль в создании Русского Собрания и организации его деятельности сыграл популярный поэт и незаурядный публицист Василий Величко.

Черносотенцы

"Черносотенцы" - участники патриотических организаций в России 1905-1917, выступавшие так же с позиций монархизма, великодержавного шовинизма и антисемитизма, которые устанавливали режим террора по отношению к бунтовщикам, участвовали в разгонах демонстраций, митингов, собраний, проводили еврейские погромы, поддерживали правительство. На первый взгляд, разобраться в черносотенном движении довольно сложно - оно было представлено различными партиями, которые далеко не всегда выступали единым фронтом. Однако, если сосредоточиться на главном, можно выделить основные направления развития движения черносотенцев.

Первой монархической организацией можно считать Русское собрание, организованное в 1900 году (если не считать недолго просуществовавшую подпольную организацию Русская дружина). Однако основой черносотенного движения становится возникшая в 1905 году организация «Союз русского народа» во главе с Дубровиным. В 1908 году с Пуришкевич расходится во взглядах с Дубровиным и выходит из состава СРН, образовав свой Союз Михаила Архангела. В 1912 в Союзе Русского Народа происходит второй раскол, на этот раз конфронтация возникает у Дубровина с Марковым. При этом из Союза выходит Дубровин, образовывая свой ультраправый Всероссийский Дубровинской «Союз русского народа».

Таким образом, на первый план выходят три главных лидера монархистов - Дубровин (ВДСРН), Пуришкевич (СМА) и Марков (СРН).

Также можно выделить Русский монархический союз. Но членами партии были исключительно дворяне и православное духовенство, поэтому партия была маленькая и не представляющая особого интереса. Тем более, что она раскололась и часть ее отошла к Пуришкевичу.

Теперь рассмотрим черносотенное движение подробнее...

Черносотенное движение

С. Ю. Витте так отзывался о «Чёрной сотне»:

Эта партия в основе своей патриотична... Но она патриотична стихийно, она зиждется не на разуме и благородстве, а на страстях. Большинство её вожаков политические проходимцы, люди грязные по мыслям и чувствам, не имеют ни одной жизнеспособной и честной политической идеи и все свои усилия направляют на разжигание самых низких страстей дикой, тёмной толпы. Партия эта, находясь под крылами двуглавого орла, может произвести ужасные погромы и потрясения, но ничего, кроме отрицательного, создать не может. Она представляет собой дикий, нигилистический патриотизм, питаемый ложью, клеветою и обманом, и есть партия дикого и трусливого отчаяния, но не содержит в себе мужественного и прозорливого созидания. Она состоит из тёмной, дикой массы, вожаков - политических негодяев, тайных соучастников из придворных и различных, преимущественно титулованных дворян, всё благополучие которых связано с бесправием, которые ищут спасения в беззаконии и лозунг которых: «не мы для народа, а народ ради блага нашего чрева». К чести дворян эти тайные черносотенники составляют ничтожное меньшинство благородного русского дворянства. Это - дегенераты дворянства, взлелеянные подачками (хотя и миллионными) от царских столов. И бедный Государь мечтает, опираясь на эту партию, восстановить величие России. Бедный государь... (Цит. по: С.Ю. Витте. Петроград, 1923, с. 223.)

Черносотенцы (от древнерусского «чёрная сотня» - тяглое посадское население, которое делилось на сотни, представлявшие собою военно-административные единицы.) - члены русских правохристианских, монархических и антисемитских организаций. Термин «чёрная сотня» вошёл в широкое употребление в значении ультраправых политиков и антисемитов. В «Малом толковом словаре русского языка» П. Е. Стояна (Пг., 1915) черносотенец или черносотенник - «русский монархист, консерватор, союзник». В противовес демократическим институтам черносотенцы выдвигали принцип абсолютной, единоличной власти. По их мнению, у России было три врага, против которых следует бороться, - инородец, интеллигент и инакомыслящий, в неразрывном восприятии.

Часть черносотенного движения возникла из стихийного народного движения за трезвость. Трезвенничество черносотенными организациями никогда не отрицалось (притом предполагалось, что умеренное потребление пива является альтернативой водочным отравлениям), более того, часть черносотенных ячеек были оформлены как общества трезвости, чайные и чтения для народа, и даже пивные.

Черносотенцы не предложили программы прямых действий, кроме как «бить евреев, революционеров, либералов, интеллигентов». Поэтому русское крестьянство, которое мало сталкивалось с этими категориями, оказалось мало затронутым черносотенным движением.

Главная ставка черносотенцев на разжигание идейной и этнической вражды вылилась в погромы, происходившие в России, однако, и до развертывания черносотенства как такового. Русская интеллигенция не всегда могла избегать удара, обрушившегося на «врагов России», и интеллигентов могли избивать и убивать на улицах подчас наравне с евреями, при том что значительную часть организаторов движения представляли собой консервативные интеллигенты.

Вопреки распространенному мнению, не все погромы были подготовлены черносотенными организациями, которые были в 1905-1907 еще весьма малочисленными. Тем не менее черносотенные организации наиболее активно действовали в регионах со смешанным населением - на Украине, в Белоруссии и в 15 губерниях «черты еврейской оседлости», где было сосредоточенно более половины всех членов «Союза русского народа» и других черносотенных организаций. По мере разворачивания деятельности черносотенных организаций волна погромов начала скорее спадать, на что указывали многие видные деятели данного движения.

Существенным источником финансирования черносотенных союзов были правительственные субсидии. Субсидирование осуществлялось из фондов Министерства внутренних дел, в целях возможности контролировать политику черносотенных союзов. Вместе с тем, черносотенные движения осуществляли и сбор частных пожертвований.

В Чёрную Сотню 1905-1917 годов по информации ряда источников входили священнослужители, которые впоследствии были канонизированы как православные святые: протоиерей Иоанн Кронштадтский, Митрополит Тихон Беллавин (будущий патриарх), Митрополит Киевский Владимир (Богоявленский), Архиепископ Андроник (Никольский), будущий первоиерарх РПЦЗ Митрополит Киевский и Галицкий Антоний (Храповицкий), протоиерей Иоанн Восторгов, всего не менее 500 новомучеников и исповедников Российских. Из известных мирян - капитан крейсера «Варяг» Руднев, художник Виктор Васнецов, Мичурин, Менделеев, жена и дочь Достоевского…

Черносотенное движение в разное время публиковало газеты «Русское знамя», «Почаевский листок», «Колокол», «Гроза», «Вече». Черносотенные идеи проповедовались также в крупных газетах «Московские ведомости», «Киевлянин», «Гражданин», «Свет».

Среди лидеров черносотенного движения выделялись Александр Дубровин, Владимир Пуришкевич, Николай Марков, князь М. К. Шаховской. В октябре 1906 года различные черносотенные организации провели в Москве съезд, где была избрана Главная управа и провозглашено объединение под крышей организации «Объединённый русский народ». Объединения фактически не произошло, и уже через год организация прекратила своё существование.

Следует отметить, что конструктивная часть черносотенных идей (имеются в виду как программы организаций, так и обсуждаемые черносотенной прессой темы) предполагала консервативное общественное устройство (имели место значительные споры по вопросу о допустимости парламентаризма и вообще представительных учреждений в Самодержавной монархии), и некоторое обуздание эксцессов капитализма, а также укрепление общественной солидарности, формы прямой демократии, что органически получило своё дальнейшее развитие в фашизме.

История Черносотенцев

В годы Революции 1905-1907 черносотенцы в основном поддерживали политику правительства. Они совершили убийства двух членов ЦК кадетской партии - М. Я. Герценштейна и Г. Б. Иоллоса. Обе жертвы были политическими противниками черносотенцев: они были либералами, бывшими депутатами мятежной Государственной думы и евреями. Профессор Герценштейн вызвал особенный гнев крайне правых своими выступлениями по аграрному вопросу. 18 июля 1906 г. он был убит в курортном местечке Териоки. По делу об убийстве были осуждены члены «Союза русского народа» Александр Половнев, Егор Ларичкин, Николай Юскевич-Красковский и Сергей Александров. Первые трое были приговорены к 6 годам за соучастие, Александров - к 6 месяцам за недонесение о готовящемся убийстве. Непосредственный исполнитель убийства Александр Казанцев к тому времени сам был убит и не мог предстать перед судом.

Несмотря на определённые политические успехи, после Русской революции 1905 года черносотенное движение не смогло стать монолитной политической силой и найти союзников в многоэтническом, многоукладном российском обществе. Зато черносотенцы сумели настроить против себя не только влиятельные радикальные левые и либеральные центристские круги, но и часть своих потенциальных союзников среди сторонников идей российского имперского национализма.

Напуганные радикальной риторикой и эпизодическим насилием черносотенцев, находившиеся у власти державники увидели во всём русском этническом национализме едва ли не главную угрозу Российской державе. Они сумели убедить симпатизировавшего «союзникам» царя Николая II и придворные круги отвернуться от черносотенного движения, что и способствовало ослаблению черносотенцев на русской политической сцене накануне революции 1917 года. Некоторому ослаблению движения способствовала также Первая Мировая война, на которую пошли добровольцами многие рядовые и активисты черносотенных организаций. В Русской революции 1917 года черносотенное движение практически не играло роли, а после победы большевиков, видевших в русском этническом национализме одну из главных угроз создающегося на основе пролетарского интернационализма советского строя, остатки актива черносотенного движения были беспощадно уничтожены.

После Февральской революции 1917 черносотенные организации были запрещены и частично сохранялись на подпольном положении. Во время Гражданской войны многие видные лидеры черносотенцев примкнули к Белому движению, а в эмиграции громко критиковали эмигрантскую деятельность. Некоторые видные черносотенцы со временем примкнули к различным националистическим организациям.

«Русское собрание»

«Руское собрание» - старейшая монархическая и националистическая организация (партия) России, создана в Санкт-Петербурге в октябре-ноябре 1900 г, продолжала существовать после Февральской революции 1917 года.

26 января 1901 года товарищ министра внутренних дел сенатор П. Дурново утвердил устав этой первой политической организации русского народа. Партия объединяла представителей русской интеллигенции, чиновников, духовенства и помещиков столицы. Первоначально «Русское собрание» было литературно-художественным клубом, на первый план выдвигалась культурно-просветительская деятельность, политизация усилилась лишь после 1905 г. Первыми учредителями «Русского собрания» стали 120 человек.

Общество управлялось Советом из 18 человек: председатель, романист князь Д. Голицын и два его товарища (А. С. Суворин и С. Н. Сыромятников), князь М. Х. Шаховской, граф Апраксин, князь Куракин, помещики Кашкаров, Чемодуров, епископ Серафим, редактор первой газеты «Свет» Комаров, присяжный поверенный П. Булацель, публицист, впоследствии редактор «Русского Гражданина», расстрелянный после революции, проф. Б. Никольский (так же как и Булацель ставший создателем ««Союза русского народа»»), В. Величко, В. М. Пуришкевич, создатель «Русского народного Союза имени Михаила Архангела» (1908 г.), генерал Мордвинов, артист императорских театров К. Варламов.

«Русское собрание» имело отделения в Харькове, Казани, Одессе и других городах. К политической деятельности партия перешла осенью 1904 такими акциями, как подача царю адресов, делегации к царю, пропаганда в печати. 1-й съезд Русского собрания (1906) утвердил программную платформу:
самодержавная и неделимая Россия;
господствующее положение православия в России;
признание законосовещательности Государственной Думы.

Был принят лозунг - «Православие. Самодержавие. Народность».

«Русское собрание» принимало участие во всех монархических съездах. Отстаивало интересы русского народа. Выступало против либерально-масонского и революционного движения. Имело ряд периодических изданий: ежемесячный журнал «Мирный труд» (в Харькове), с 1903 г «Известия Русского Собрания» (еженедельник), а также «Пахарь» и «Русское дело» (оба под редакцией С. Шарапова), «Сельский вестник», «Русь православная и самодержавная» (в Казани), «Русский Листок», и ещё ряд изданий.

Буткевич, Тимофей Иванович;
Величко, Василий Львович;
Гурко, Владимир Иосифович;
Нарышкин, Александр Алексеевич;
Нилус, Сергей Александрович;
Поливанов, Владимир Николаевич;
епископ Дмитровский Серафим (Звездинский);
Энгельгардт, Николай Александрович.

«Союз русского народа»

«Союз русского народа» - радикально-монархическая и националистическая организация. Крупнейшее «черносотенное» образование на территории Российской империи, существовавшее с 1905 по 1917 год.

Инициатива создания «Союза русского народа» принадлежит сразу нескольким видным деятелям монархического движения начала XX века - врачу Александру Ивановичу Дубровину, художнику Аполлону Аполлоновичу Майкову и игумену Арсению (Алексееву). Дубровин позднее писал, что «мысль о нем зрела у меня с 9 января 1905 г. Как выяснилось, почти одновременно со мной тою же мыслью был охвачен и Аполлон Аполлонович Майков». Игумен Арсений в описании возникновения Союза вспоминал, что мысль об открытии организации появилась у него 12 октября 1905 года. В этот день он объявил об этом собравшимся у него в квартире людям, и ими были положены две записки перед иконой Тихвинской Божией Матери. После молитвы была взята записка, оказавшаяся благословением на создание союза.

Первые собрания проходили в квартире А. И. Дубровина в Петербурге. 8 (21) ноября 1905 года был создан Главный Совет «Союза русского народа», председателем был выбран Дубровин, заместителями его А. А. Майков и инженер А. И. Тришатный, казначеем - петербургский купец И. И. Баранов, секретарём Совета - юрист С. И. Тришатный. Так же в состав Совета вошли П. Ф. Булацель, Г. В. Бутми, П. П. Сурин и другие.

21 ноября (24 декабря) 1905 года «Союзом» был проведен в Михайловском манеже в Москве первый массовый митинг. По воспоминаниям П. А. Крушевана, на митинге присутствовало около 20 тысяч человек, выступали видные монархисты, два епископа, при всеобщем воодушевлении и народном единстве.

При «Союзе» была создана газета «Русское знамя», первый номер которой вышел 28 ноября 1905 года. Эта газета вскоре стала одним из ведущих патриотических изданий того времени. 23 декабря 1905 года Николаем II была принята депутация из 24 членов союза, возглавляемая Дубровиным. Игумен Арсений подарил Императору икону Архистратига Михаила, в день празднования которого был организован Совет «Союза», и произнёс приветственную речь. Дубровин доложил о росте численности «Союза», заверил Государя в преданности ему членов организации, и преподнёс Николаю Александровичу и Цесаревичу Алексею знаки члена «Союза русского народа», сделанные по проекту А. А. Майкова. Император принял знаки, поблагодарив Дубровина. На основании этого монархисты считают Николая II и Цесаревича Алексея членами «Союза». Есть свидетельства того, что царь и его сын иногда носили эти знаки на одежде.

7 августа 1906 года был утвержден устав «Союза русского народа», содержавший в себе основные идеи организации, программу действий и концепцию развития организации. Этот устав был признан лучшим из документов, написанных в монархических организациях того времени. 27 августа 1906 года в главном зале Русского собрания был проведён съезд руководителей региональных отделов «Союза», направленный на координацию деятельности организации и улучшение связи отделов с центром. В съезде участвовали 42 руководителя отделений. 3 октября 1906 года была организована комиссия под руководством товарища председателя Главного Совета «Союза русского народа» А. И. Тришатного, установившая новую структуру организации. За основу были взяты методы, практиковавшиеся в старину, то есть разделение на несколько районных отделов с делением членов союза на десятки, сотни и тысячи, подчинявшиеся десятникам, сотникам и тысячникам. Сначала эти нововведения были приняты в столице, а затем реализовались и в регионах.

В период с 1906 по 1907 многие видные деятели «Союза» и рядовые его члены пострадали от революционного террора. С февраля 1905 по ноябрь 1906 года были убиты и тяжело ранены 32 706 человек простого народа, не считая представителей органов правопорядка, офицеров, чиновников, дворян и сановников. Многие из убитых были руководителями местных отделов «Союза», активными участниками организации. Большое количество террористических актов проводилось на митингах, крестных ходах и шествиях, проводимых «Союзом Русского Народа». Для поддержания порядка и предотвращения несчастных случаев в период революционных событий при «Союзе» организовывались дружины самообороны. Деятельность дружин носила охранительный характер, вопреки частым обвинениям в «черносотенном терроре», устав организации не предписывал никаких противозаконных агрессивных действий, и большинство из них было расформировано после стабилизации обстановки в стране.

К четвёртому Всероссийскому съезду русских людей, прошедшему 26 апреля - 1 мая 1907 года в Москве «Союз русского народа» занимал первую позицию среди всех монархических организаций. В нём насчитывалось около 900 отделов, и большинство делегатов съезда составляли члены «Союза». На съезде было одобрено объединение монархистов вокруг «Союза», что способствовало укреплению монархического движения. Также, было вынесено постановление о переименовании областных Управ Объединённого Русского Народа, созданных по решению третьего Съезда, в губернские управы «Союза русского народа».

В 1907 году среди руководителей организации начались противоречия. В. М. Пуришкевич, занимавший пост товарища председателя, проявлял все больше самостоятельности в делах управления «Союзом», оттесняя А. И. Дубровина на второй план. Вскоре он уже практически полновластно руководил организационной и издательской деятельностью, работой с местными отделами, многие лидеры которых стали его сторонниками. Поддерживали Пуришкевича в его властных устремлениях и некоторые учредители «Союза». На очередном съезде «Союза русского народа», проведённом 15-19 июля 1907 года, по инициативе сторонников председателя «Союза», А. И. Дубровина, было принято постановление, предписывающее не считать действительным документы, не прошедшие одобрение председателя, направленное на пресечение самоуправства Пуришкевича, не считавшего нужным согласовывать свои действия с председателем. Конфликт завершился выходом Пуришкевича из «Союза» осенью 1907 года. Эта история получила продолжение на съезде «Союза» 11 февраля 1908 года в Петербурге. На съезде, собравшем множество именитых монархистов, группа «союзников», недовольных политикой Дубровина в организации, среди которых были В. Л. Воронков, В. А. Андреев и другие, обратились с жалобой к члену Главного Совета «Союза» графу А. И. Коновницыну, указывая на «диктаторское поведение» Дубровина, отсутствие финансовой отчётности в организации, и другие нарушения устава. Дубровин, оскорблённый тем, что его, основателя «Союза», хотят отстранить от руководства, потребовал исключения оппозиционеров. Вскоре последовали расколы и в региональных отделах.

Пуришкевич тем временем, объединившись с исключенными и покинувшими «Союз русского народа» участниками 8 ноября 1908 года создал новую организацию - «Русский народный союз имени Михаила Архангела». После отделения от «Союза» Московского отдела во главе с Иоанном Восторговым Пуришкевич поспешил наладить с ним связь, поддержав в оппозиции Дубровину.

С течением времени обстановка в организации обострилась ещё более, что привело к окончательному расколу «Союза». Камнем преткновения стало отношение к Государственной Думе и Манифесту 17 октября. Мнения союзников относительно этих явлений разделились. Лидер «Союза» Дубровин был ярым противником нововведений, считая что любое ограничение самодержавия несёт негативные последствия для России, в то время как другой видный монархический деятель, Николай Евгеньевич Марков, считал Думу положительным явлением, приводя в числе аргументов то, что раз Манифест является волей Государя, долг каждого монархиста подчинится ему. Способствовала расколу и история с убийством депутата Государственной Думы М. Я. Герценштейна 18 июля 1906 года. Расследование по этому делу выявило причастность к убийству некоторых рядовых членов союза, и послужило поводом для многочисленных провокаций в адрес «союзников», в числе которых оказались Н. М. Юскевич-Красковский и сам Дубровин. Большую роль в развитии скандала сыграл бывший член «Союза» Пруссаков и Зеленский, дававшие показания, и обвинившие в причастности к преступлению Дубровина. В это же время была произведена попытка отравления Дубровина. Он выехал в Ялту на лечение, где ему покровительствовал градоначальник генерал И. А. Дубмадзе.

Тем временем в Петербурге произошёл «тихий переворот» в «Союзе русского народа». В декабре 1909 года оппонентами Дубровина на должность товарища председателя Главного Совета был поставлен граф Эммануил Иванович Коновницын. 20 июля 1909 Главный Совет был перенесен из дома Дубровина в дом № 3 на Басковом переулке. Дубровину поступило предложение ограничить свою власть, оставшись лишь почётным председателем и основателем «Союза», передав руководство новому заместителю. Постепенно с руководящих постов были вытеснены сторонники Дубровина, и стали издаваться новые газета «Земщина» и журнал «Вестник Союза русского народа» вместо «Русского знамени». Противостоящие стороны обменивались заявлениями и письмами, обличительными высказываниями, выпускали противоречащие циркуляры и постановления, собирали съезды и форумы, что продолжалось в период с 1909 по 1912 год, и в конце концов привело к полному размежеванию и раздроблению «Союза». В августе 1912 года был зарегистрирован устав «Всероссийского дубровинского Союза русского народа», в ноябре 1912 года власть в Главном Совете «Союза русского народа» перешла к Маркову. Так же, от центра откололся ряд региональных отделений, заявивших о своей самостоятельности. Раздробление крупнейшей монархической организации империи не могло не отразиться на имидже патриотов-«черносотенцев», доверие к ним в глазах общества понизилось, от участия в монархической деятельности отошли многие члены «Союза». Многие ультраправые деятели того времени считали, что большую роль в развале «Союза русского народа» приняло правительство, и Столыпин лично.

В дальнейшем предпринимались неоднократно попытки к воссозданию единой монархической организации, но успеха так и не удалось достичь никому. Практически сразу после Февральской революции 1917 года почти все монархические организации были запрещены, а против руководителей «Союза» возбуждены процессы. Монархическая деятельность в стране была почти полностью парализована. Последовавшая затем Октябрьская революция и Красный террор привели к гибели большинства лидеров «Союза русского народа». Многие бывшие «союзники» приняли участие в Белом движении.

Идеология и деятельность СРН

Цели, идеология и программа «Союза» содержалась в Уставе, принятом 7 августа 1906 года. Основной целью в нём ставилось развитие национального русского самосознания и объединение всех русских людей для общей работы на благо России единой и неделимой. Это благо, по мнению авторов документа, заключалось в традиционной формуле «Православие, самодержавие, народность». Особое внимание было уделено Православию, как основополагающей религией России.

«Союз» ставил целью сближение царя с народом, путём освобождения от бюрократического засилья в правительстве и возвращения к традиционному понятию Думы как соборного органа. Для властей устав рекомендовал соблюдение свободы слова, печати, собраний, союзов и неприкосновенной личности, в установленных законом границах.

Отмечалась уставом первенствующая роль в государстве русского народа. Под русскими подразумевались великороссы, белороссы и малороссы. По отношению к инородцам предписывались строгие начала законности, позволяющие им считать за честь и за благо свою принадлежность к Российской империи и не тяготиться своей зависимостью.

В разделе о деятельности союза ставились задачи об участии в работе Государственной Думы, просвещении народа в политической, религиозной и патриотической сфере, путём открытия церквей, школ, больниц и прочих учреждений, проведения собраний, издания литературы. Для содействия членам «Союза», и мероприятиям, им организовываемых, предписывалось создание Всероссийского банка «Союза русского народа» с филиалами в регионах.

Отчёты о деятельности, просветительские и идеологические материалы печатались в газете «Русское знамя» и в региональных газетах, таких как «Козьма Минин», «Белорусский голос», «Русский народ» и других.

Большое внимание «Союз» уделял еврейскому вопросу. Деятельность союза была направлена на защиту государствообразующего народа, в том числе от притеснений со стороны еврейства. Также обеспокоенность у «союзников» вызывала возросшая активность иудейских организаций, деятельное участие иудеев в политике и революционном движении. Так, громкий резонанс в обществе вызвало «Дело Бейлиса» - судебный процесс по расследованию убийства русского мальчика, в совершении которого подозревали иудейскую общину. Многие деятели «Союза» были убеждены в ритуальном характере данного преступления, и призывали к скорейшей расправе над евреями. В целом, «Союз» выступал за более жёсткое соблюдение закона относительно еврейского населения империи, и против смягчения законодательства, имевшего место в предреволюционное время.

Отдельные члены союза имели разные точки зрения на еврейский вопрос. Некоторые ратовали за полное лишение евреев всех прав и высказывали откровенно антисемитскую позицию. Так были настроены многие из главных идеологов «Союза», такие как Георгий Бутми и А. С. Шмаков. Издания, подконтрольные «Союзу», выпускали много литературы, обличающей евреев, среди которой попадались и провокационные материалы, вроде «Протоколов сионских мудрецов». Другие члены организации придерживались иной точки зрения, осуждая оголтелых юдофобов, и зачастую совпадая во взглядах с сионистами, в поддержке стремления евреев к обретению своего государства в Палестине.

Структура организации

Членство в организации предоставлялось по уставу русским людям обоего пола, исповедующим православие (а также единоверцам старообрядцам). Инородцы принимались лишь по единогласному решению комиссии определённого состава. Евреи не принимались в «Союз», даже если они принимали христианство.

О социальном составе черносотенных партий и организации в XX веке можно судить по ряду опубликованных исследований и документов. Большинство членов «Союза» составляло крестьянство, особенно в регионах, где присутствовало ощутимое давление на русских - так, в Юго-Западном крае были зафиксированы случаи записи в «Союз» целыми сёлами. Также в рядах «Союза» насчитывалось много рабочих, многие из которых по сути оставались крестьянами. Среди городских жителей членами организации в основном были ремесленники, мелкие служащие, лавочники и кустари, реже - купцы старших гильдий. Руководящие посты в «Союзе» занимали в основном дворяне. Большую роль в организационной и просветительской деятельности играли представители духовенства, как белого так и чёрного, притом, довольно многие из них впоследствии были канонизированы. Встречались среди членов союза и интеллигенты - профессора, художники, поэты и публицисты, медики и музыканты. В целом, количество членов «Союза русского народа» (до раскола) было больше чем в какой бы то ни было организации или партии Российской империи.

Ежегодный членский взнос составлял 50 копеек, неимущие люди могли быть освобождены от его уплаты. Проявившие себя особо полезной деятельностью, либо внесшие пожертвования свыше 1000 рублей члены «Союза» мужского пола зачислялись в число членов-учредителей по постановлению Совета. Руководящим органом организации был Главный Совет, состоящий из 12 членов, возглавляемый председателем (им с основания и до раскола являлся А. И. Дубровин) и двумя его заместителями. Члены Совета и кандидаты в члены Совета числом 18 человек избирались раз в 3 года. Для контроля за деятельностью «Союза» регулярно собирались съезды и собрания, печатались отчёты в газете «Русское знамя».

Известные члены партии:

Прославленные во святых

Святой праведный Иоанн Кронштадский;
Святитель Патриарх Тихон (Беллавин);
Священномученик епископ Гермоген (Долганёв);
Священномученик епископ Макарий (Гневушев);
Священномученик протоиерей Михаил Петрович Алабовский;
Священномученик протоиерей Иоанн Иоаннович Восторгов.

Другие известные члены

Патриарх Алексий I;
Митрополит Антоний (Храповицкий);
Виктор Михайлович Васнецов - выдающийся художник;
Павел Дмитриевич Корин;
Павел Александрович Крушеван;
Михаил Александрович Кузмин;
Дмитрий Иванович Менделеев - известный химик;
Константин Сергеевич Мережковский;
Михаил Васильевич Нестеров - известный живописец;
Василий Васильевич Розанов - религиозный философ и публицист;
Лев Александрович Тихомиров;
Алексей Николаевич Хвостов.

«Союз Михаила Архангела»

«Союз Михаила Архангела» (полное название - «Русский народный союз имени Михаила Архангела») - российская монархическая, черносотенная организация (партия), возникшая в начале 1908 года в результате выхода из «Союза русского народа» ряда общественных деятелей во главе с В. М. Пуришкевичем. Просуществовала до 1917 года.

Основным органом «Союза» была избираемая на съездах на три года Главная палата из 14 членов. «Союз» имел свои ячейки во многих городах России, особенно крупные организации - в Москве, Одессе, Киеве.

«Союз» выступал за сохранение исторических устоев России - православия и самодержавия, боролся за лишение избирательных прав иудеев и ограничение представительства Польши и Кавказа. Вместе с тем «Союз» поддерживал существование Государственной Думы и одобрял столыпинскую реформу, направленную на уничтожение крестьянской общины.

«Союз» выпускал газету «Колокол», еженедельники «Прямой путь» и «Зверобой», распространял книги и брошюры, проводил собрания, чтения, массовые антисемитские кампании.

С падением самодержавия деятельность «Союза» (Главной палаты и отделов) прекратилась.

Известные члены организации:

Пуришкевич, Владимир Митрофанович;
Ознобишин, Владимир Нилович.

«Всероссийский Дубровинский Союз русского народа» (ВДСРН)

«Всероссийский Дубровинский Союз русского народа» (ВДСРН) - русская православно-монархическая патриотическая организация, существовавшая в Российской империи в 1912-1917 годах.

Образовалась в результате раскола в «Союзе русского народа» - крупнейшей монархической организации в Российской империи. К 1909 году в СРН оформилось два течения. Первое - во главе с председателей А. И. Дубровиным стояло на крайне правых позициях, не принимая третьеиюньскую политическую систему. Это течение вобрало в себя значительную часть рабочих (недовольных политикой П. А. Столыпина, уделявшего главное внимание российской деревне), крестьян (недовольных столыпинской аграрной реформой, имевшей своей целью разрушение общины, в которой средние и беднейшие слои крестьянства, составлявшие основу социальной базы СРН в деревне, видели эффективный инструмент своей социальной защиты), а также часть интеллигенции. Второе (националистическое) течение во главе с Н. Е. Марковым и С. А. Володимеровым состояло в основном из представителей высших слоев, в первую очередь помещиков, примирилось с политическими реформами и взяло курс на сотрудничество с правительством. В течение 1909-1910 годов происходило постепенное выдавливание из Главого Совета СРН сторонников Дубровина, так что к 1911 году они оказались в меньшинстве, а доля «обновленцев» - сторонников Маркова - существенно возросла. Тогда Дубровин сложил с себя полномочия председателя СРН.

21 ноября - 1 декабря 1911 в Москве Дубровин провёл съезд своих сторонников (5-й Всероссийский съезд «Союза русского народа»), на котором «обновленческий» Главный Совет, был объявлен «незаконным» и «отошедшим от идей «Союза русского народа», были исключены из «Союза» все его члены. Был избран свой Главный Совет в составе 12 членов (А. И. Дубровин, Е. А. Полубояринова, А. И. Соболевский, Н. Н. Жеденов, А. Н. Борк, Б. В. Никольский, А. В. Блинов, А. Ю. Сакович, Н. П. Покровский, Л. Б. Маляго, Е. А. Мамчич и Г. Г. Надеждин), 6 кандидатов в члены (Н. Ф. Волков, П. И. Денисов, Н. Н. Шавров, Н. В. Оппоков, Н. М. Рахманов и Н. С. Залевский) и впервые 12 кандидатов в члены от провинции, что свидетельствовало о повышении политического веса региональных структур (И. Н. Кацауров из Ярославля, В. А. Балашев из Москвы, Н. Н. Тиханович-Савицкий из Астрахани, А. Х. Давыдов из Гомеля, архимандрит Виталий (Максименко) из Почаева, о. С. Иеремия-Чекан из Бессарабии, В. К. Чириков из Ростова-на-Дону, Л. Г. Епифанович из Новочеркасска, прот. Д. Успенский из Ковно, В. П. Разнатовский из Тулы, М. Т. Попов из Тамбова и А. Т. Соловьев из Казани). Региональным организациям предлагалось подтвердить своё подчинение новому Главному Совету.

Сторонники Маркова в мае 1912 провели Четвертый Всероссийский Съезд «Союза русского народа» в Петербурге 13-15 мая 1912, а также Пятый Всероссийским Съезд Русских Людей в Петербурге 16-20 мая 1912. Эти мероприятия показали, что и Марков пользуется достаточно заметной поддержкой как участников СРН в Петербурге, так и региональных отделений. Поэтому возник вопрос о юридическом размежевании организаций и в августе 1912 был официально зарегистрирован устав «Всероссийского Дубровинского Союза русского народа», согласно которому целью «Союза» провозглашалось «сохранение России единой и неделимой - при господстве в ней Православия, при неограниченности Царского Самодержавия и первенстве Русского Народа». Печатный орган «Союза русского народа» - газеты «Русское знамя» поддержала Дубровина и стала печатным органом новой организации. Членами Союза могли быть «только природные православные русские люди, обоего пола, всех сословий и состояний, признавшие себя осведомленными в целях Союза и преданные им. Перед вступлением они обязаны дать обещание не вступать в общение с какими-либо сообществами, преследующими цели, несогласные с задачами Союза». Кандидат болжен был заручится поддержкой двух членов Союза. Инородцев можно было принимать только по решению Главного Совета. Не принимались в союз евреи, лица, хотя бы один из родителей которых был еврей, и лица, состоящие в браке с евреем.

В 1912-1914 годах было создано ряд новых отделов ВДСРН (в Пермской губернии, Нижегородской губернии, Варшаве, Либаве, Владикавказе, Хасав-Юрте, в Киевской, Подольской, Волынской и Казанской губерниях, в Петербурге и Москве, Саратовской губернии, Владимире, Екатеринбурге, Екатеринославе, Томске, Пензе и др.), проведена кампания по борьбе с пьянством, ВДСРН часто выступал в качестве защитника своих членов и вообще обратившихся к нему перед органами государственной власти и отдельными чиновниками.

С началом Первой мировой войны «Союз» провёл ряд кампаний по помощи Русской армии и членам семей фронтовиков. В 1915-1916 годах произошло сближение дубровинской и марковской обранизаций, вызванное необходимостью сплочения монархических сил перед лицом растущей оппозиции Самодержавию, в частности, выразившейся в создании Прогрессивного блока в IV Государственной думе. Были проведены ряд монархических съездов и совещаний, Создан Совет монархических съездов, в который вошли сторонники как Дубровина, так и Маркова, проведён ряд совместных мероприятий, выпущены совместные обращения. На этот же период пришлись и репрессии властей против ВДСРН.

После Февральской революции ВДСРН был запрещён, а А. И. Дубровин был арестован и погиб во время большевистского террора.

«Русская монархическая партия»

«Русская монархическая партия» - русская монархическая, черносотенная организация, возникла весной 1905 года в Москве. С 1907 - «Русский монархический союз».

До своей смерти в 1907 году лидером партии был В.А. Грингмут. Его сменил протоиерей Иоанн Восторгов. Вместо Грингмута он также стал председателем «Русского Монархического Собрания» - интеллектуального штаба монархистов Москвы. Членами партии были исключительно дворяне и православное духовенство, отчасти поэтому это была малочисленная организация и её влияние на политическую ситуацию в России было ограниченно.

Печатными органами партии были «Московские ведомости» и «Русский вестник».

К марту 1906 года «Русская монархическая партия» имела в Москве 13 районных отделов. В декабре 1907 года партия выступила за немедленное преобразование патриотических союзов на религиозно-нравственных началах. В 1913 году Священный синод принял решение о запрете на участие иерархов церкви в политической деятельности. Подчиняясь решению Синода в сентябре 1913 протоиерей Восторгов и архимандрит Макарий сложили с себя обязанности руководителей «Русского Монархического Союза». По предложению Восторгова новым главой «Союза» был избран отставной полковник Валериан Томилин. Это избрание привело к расколу «Союза», т.к. другой сподвижник Восторгова - Василий Орлов (по совместительству владелец казино) - тоже претендовал на лидерство. В результате сторонники Орлова покинули заседание и на своём сепаратном собрании в ноябре 1913 года исключили Восторгова и Томилина из «Союза». В свою очередь сторонники Восторгова исключили из «Союза» Орлова и его помощников. В конечном итоге группа Орлова вступила в «Союз Михаила Архангела». Избавившись от конкурентов Томилин демонстрируя свою независимость «достойно отблагодарил» своего покровителя Восторгова, выступив против него в печати. После начала мировой войны 8 авг. 1914 Томилин оставил пост председателя «Русского монархического союза» в связи с мобилизацией. Его сменил С. А. Кельцев. Кельцев состоял заведующим интендантской частью этапно-хозяйственного отдела 8-й армии Юго-западного фронта.

Известные члены Русской монархической партии:
Грингмут, Владимир Андреевич;
Восторгов, Иван Иванович - Святой Русской Православной Церкви;
Макарий (в миру Михаил Васильевич Гневушев) - Святой Русской Православной Церкви.

«Союз русских людей»

«Союз русских людей» - русская национально-монархическая организация, существовавшая в Москве с 1905 до фактически 1910-1911 годов, формально до 1917 года. Учредители и главные деятели - графы Павел Дмитриевич и Петр Дмитриевич Шереметевы, князья П. Н. Трубецкой и А. Г. Щербатов (1-й председатель), русские публицисты Н. А. Павлов и С. Ф. Шарапов.

Задача «Союза» - содействовать законными средствами правильному развитию начал Русской Церковности, Русской Государственности и Русского народного хозяйства на основе Православия, Самодержавия и Русской Народности.

Членами «Союза» могли стать русские православные (в том числе старообрядцы) люди, а также по решению общего собрания - нерусские или инославные (кроме евреев). По социальному положению среди членов «Союза» выделялись представители дворянской аристократии, затем стала повышаться доля представителей интеллигенции, учащейся молодежи и служащих.

Выпускался «Временник Союза Русских Людей», осуществлялся массовый выпуск листовок и брошюр. Стали возникать также одноимённые организации в других городах Империи, однако общего руководства они не имели.

«Священная дружина»

«Священная дружина» - подпольная монархическая организация в Российской империи, созданная для борьбы с революционным террором сразу после убийства императора Александра II 12 марта 1881. Организаторы и руководители граф П. П. Шувалов, граф И. И. Воронцов-Дашков и др.

Имела многочисленную русскую и заграничную агентуру (количество членов Дружины составляло 729 человек, добровольных помощников - 14672). Занималась в первую очередь охраной императора Александра III в Санкт-Петербурге и поездках по городам России, а также членов Императорской Семьи.

Среди инициаторов создания и руководителей Дружины были граф П. П. Шувалов, министр двора и уделов граф И. И. Воронцов-Дашков, князь А. Г. Щербатов, генерал Р. А. Фадеев, С. Ю. Витте, П. П. Демидов, Левашов, а также предположительно, министр внутренних дел Н. П. Игнатьев, министр государственных имуществ М. Н. Островский, обер-прокурор синода К. П. Победоносцев, великие князья Владимир и Алексей.

В самарском отделе Священной дружины начал свою карьеру П. А. Столыпин. Около половины личного состава Дружины были военными, среди них 70% офицеров, имевших высшие воинские чины. Также в её состав входило большое количество представителей русских аристократических родов.

Организация была хорошо законспирирована, поэтому сведения об устройстве и непосредственных руководителях довольно фрагментарны. Руководящий орган - Совет первых старшин (состав его неизвестен, однако известно, что в него не входили ни Воронцов-Дашков, ни Левашов, ни Шувалов), состоявший из 5 человек. Остальные члены делились на 2 отдела. Первый отдел (100 человек) занимался организационной работой. Из его членов были созданы административные и руководящие органы Дружины - Центральный комитет (наиболее закрытый высший руководящий орган, его персональный состав был известен только Совету старшин), Исполнительный комитет (ведал агентурой) и Организационный комитет (устройством). Второй отдел занимался практической работой.

Издавались печатные издания - газеты «Вольное слово» и «Правда» (подпольно, в Женеве), «Московский телеграф» (легально). В газетах, издаваемых от имени революционных организаций, помещались материалы, их дискредитирующие.

Официально прекратила существование 1 января 1883, инвентарь сыска, газеты и значительное число кадров перешли в полицию.

«Всероссийский национальный союз»

«Всероссийский национальный союз» - русская православно-монархическая право-консервативная партия, существовавшая в Российской империи в 1908-1917 годах. Создавалась в 1908-1910 годах как объединение ряда партий, организаций и фракций Государственной Думы - Русской партии народного центра, Партии правового порядка, Партии умеренно-правых, Тульского союза «За царя и порядок», Бессарабской партия центра, Киевского клуба русских националистов и ряда других провинциальных организаций, двух фракций III Государственной Думы - Умеренно-правую и Русскую национальную.

Учредительный съезд прошёл 18 июня 1908. Главным идеологом партии стал русский публицист М. О. Меньшиков, председателями были С. В. Рухлов (1908-1909) и П. Н. Балашов (1909-1917).

Идеология «Союза» опиралась на триаду «Православие, Самодержавие, Народность», в числе целей ВНС указывались «единство и нераздельность Российской империи, ограждение во всех её частях господства русской народности, укрепление сознания русского народного единства и упрочение русской государственности на началах самодержавной власти Царя в единении с законодательным народным представительством».

По отношению к инородцам ВНС предлагал проводить следующую политику:
ограничение политических (избирательных) прав инородцев на общегосударственном уровне;
ограничение прав инородцев на участие в местной жизни;
ограничение некоторых гражданских прав инородцев (при поступлении на госслужбу, при занятии бизнесом и свободными профессиями);
ограничение притока инородцев из-за рубежа.
Вместе с тем, декларировалось, что «при лояльном отношении инородцев к России, русский народ не может не пойти навстречу их стремлениям и желаниям».

Членами ВНС могли стать лица, «принадлежащие к коренному русскому населению или органически слившиеся с русским народом». Под последним понималось политическое слияние, то есть руководствование инородцами интересами Российской империи.

Крупнейшими региональными организациями ВНС были организация на национальных окраинах (в основном на западе Империи), а также в столицах.

В ВНС состояли известные русские учёные проф. И. А. Сикорский, проф. П. Н. Ардашев, проф. П. Я. Армашевский, проф. П. Е. Казанский, проф. П. И. Ковалевский, проф. П. А. Кулаковский, проф. Н. О. Куплеваский и др. Союз поддерживало правительство П. А. Столыпина. После 1915 года фактически распался, окончательно прекратил существование в 1917 году.

Совет монархических съездов - коллегиальный орган, созданный для координации монархического движения в Российской империи в ноябре 1915 года. Создание такого органа было вызванно необходимостью сплочения монархических сил перед лицом растущей оппозиции Самодержавию, революционной пропаганды, нарастания нестабильности в стране, как противовес консолидации антимонархических сил, выразившейся, в частности, в создании Прогрессивного блока в IV Государственной думе.

Кроме того, создание такого органа призвано было сгладить противоречия и вражду между «марковским» и «дубровинским» Союзами русского народа путём включения в него представителей обеих организаций.

Совет монархических съездов был создан на Петроградском совещании монархистов 21-23 ноября 1915 года. Он был создан на основе руководящего органа совещания - Совета петроградского совещания. Первоначально в состав Совета вошли 27 человек:
председатель - член Государственного Совета И. Г. Щегловитов,
2 товарища председателя - член Государственной Думы проф. С. В. Левашев и сенатор А. А. Римский-Корсаков,
19 членов Совета: руководитель Киевского отдела Союза русского народа о. М. П. Алабовский, член Государственного Совета граф А. А. Бобринский, генерал от инфантерии С. С. Бутурлин, руководитель Почаевского отдела СРН архимандрит Виталий (Максименко), руководитель Смоленского отдела СРН генерал-лейтенант М. М. Громыко, председатель Рязанского отдела СРН епископ Рязанский и Зарайский Димитрий (Сперовский), руководитель Одесского отдела СРН А. Т. Донцов, председатель Главного Совета Всероссийского Дубровинского Союза Русского Народа (ВДСРН) А. И. Дубровин, член Государственной Думы Г. Г. Замысловский, руководитель Харьковского отдела СРН Е. Е. Котов-Конышенко, председатель Житомирского отдела СРН генерал-майор A. М. Красильников, епископ Балахнинский Макарий (Гневушев), член Государственного Совета Н. А. Маклаков, председатель Главного Совета СРН Н. Е. Марков, камергер Высочайшего Двора князь С. Б. Мещерский, член Государственного Совета А. Н. Мосолов, видный монархический деятель К. Н. Пасхалов, одесский городской голова Б. А. Пеликан и товарищ председателя Главного Совета СРН В. П. Соколов.
5 секретарей Совещания: член Главного Совета СРН Л. Н. Бобров, почётный член Костромского отдела СРН B. А. Всеволожский, председатель Русского монархического союза С. А. Кельцев, председатель Николаевского отдела СРН И. В. Ревенко и член Киевского отдела СРН Г. М. Шинкаревский.

Однако среди членов нового Совета оказалось непропорционально мало известных монархистов-сторонников А. И. Дубровина. Поэтому ими сразу же по окончании Петроградского совещания было проведено монархическое совещание в Нижнем Новгороде (Всероссийское монархическое совещание в Нижнем Новгороде уполномоченных правых организаций 26-29 ноября 1915), на котором был образован альтернативный координационный орган - Президиум монархического движения.

Для предупреждения углубления раскола, на первом заседании Совета монархических съездов (21 января (3 февраля) 1916) в его состав были кооптированы многие сторонники Дубровина - председатель Одесского союза русских людей Н. Н. Родзевич, председатель Астраханской народно-монархической партии Н. Н. Тиханович-Савицкий и саратовский предводитель дворянства действительный статский советник В. Н. Ознобишин.

В середине 1916 года Щегловитов ушёл в отставку с поста руководителя Совета. На его место был избран С. В. Левашев, а в число товарщей председателя вошли А. И. Дубровин и Н. Е. Марков - лидеры противоборствующих Союзов русского народа.

Совет занимался проведением заседаний, на которых рассматривались вопросы координации монархического движения, выпускал заявления и обращения в которых, в частности, осуждал попытки проведения «альтернативных» монархических съездов, не под эгидой СМС.

Печатные органы «Русского собрания». Графский союз русских людей. «Московские ведомости» в роли политического центра правых сил. Черносотенное «Русское знамя». «Царь и народ», «Вече» и другие.

ПЕЧАТЬ КОНСЕРВАТИВНЫХ ПАРТИЙ

В 1905 году активизировали свою деятельность дворянские политические объединения. После опубликования царского манифеста 17 октября "Русское собрание" выступило с "Обращением ко всем единомышленникам и к народу". Это был первый программный документ "Собрания". Стержнем программных установок организации было признание "непоколебимых основ государственного порядка". "Русское государство, - говорилось в "Обращении", - должно составить одно нераздельное целое под властью самодержавного царя".

Вскоре была принята и сама политическая Программа "Русского собрания". В ней определялись причины смуты: умаление веры в народе, расхищение самодержавия представителями бюрократического строя, ослабление национального чувства и патриотизма, упадок русского просвещения, инородческое преобладание во всех сферах русской жизни.

Выход из создавшейся смуты деятели "Русского собрания" видели в призвании выборных от народа, "которые сумеют на деле осуществить истинное единение народа с царем в деле государственного строительства". Ни о каких реформах, объявленных в манифесте, в Программе не было сказано ни слова.

Этот документ был опубликован в первом номере "Вестника Русского собрания" , вышедшем 27 января 1906 года. Редактором "Вестника..." был В.В. Яромкин, затем - С.Л. Облеухова. Общее же руководство осуществлял редакционный наряд. Первый номер высылался всем членам "Собрания" бесплатно, последующие бесплатно рассылались только иногородним членам, уплатившим членские взносы. Надо отметить, что к 1906 г. "Русское собрание" насчитывало 1500 человек. Это была самая крупная и стабильная организация из дворянских политических объединений.

В 1906 г. предпринималась попытка издания "Русским собранием" газеты для провинции "Окраины России". Было создано даже особое совещание по изданию газеты во главе с сенатором Н.Д. Сергеевским. Но из-за недостатка средств в "Собрании" газета стала выпускаться самими участниками-жертвователями, которые по инициативе А.С. Будиловича решили создать в конце 1907 года свою организацию - Русское окраинное общество.

Провинциальные отделы «Русского собрания» также издавали свои периодические органы печати. Например, одесский отдел выпускал газету "Русская речь" , иркутское отделение издавало газету "Сибиряк", казанское отделение выпускало "Газету правых", а сам председатель совета казанского отделения А.Т. Соловьев был редактором-издателем газеты "Русь православная и самодержавная" и журнала "Деятель".

Из правых дворянских объединений "Русское собрание" относилось к наиболее умеренным и лояльным к правительству. Его печать в основном следовала установкам центрального Совета и своего редакционного наряда: быть органами "умиротворяющими, чуждыми стремлениям сеять раздор между народностями".

В отличие от "Русского собрания" "Кружок московских дворян, верных присяге" выступал за проведение определенных реформ, без которых, по мнению руководителей "Кружка", нарушалось нормальное развитие государственной жизни, а следовательно, наносился вред самодержавию. По этому поводу они вели активную переписку с С.Ю. Витте и другими членами кабинета министров.

Идейно-теоретические позиции "Кружка" были обоснованы в трудах его славянофильствующих идеологов Ф.Д. Самарина и С.Ф. Шарапова. Поэтому и пропагандистская концепция "Кружка" сводилась к идее - укрепить авторитет самодержавия и оправдать существование дворянского землевладения. Главным рупором "Кружка" была газета С.Ф. Шарапова "Русское дело" .

"Кружок московских дворян, верных присяге" до своего самороспуска в 1912 г. так и оставался временным и маловлиятельным объединением. Отколовшаяся часть этого "кружка", получившая название "шереметьевской группы" (по имени организатора) в марте 1905 года была преобразована в Союз русских людей . Это была довольно малочисленная и замкнутая сословная организация. Весной-летом 1905 года число ее участников колебалось от 100 до 300 человек, в последующие годы многие члены Союза примкнули к более мощным черносотенным объединениям, сохранив, однако, внутрисословную корпоративность. Малочисленность состава Союза русский людей с лихвой компенсировалась громкими, известными в России именами. Костяк организации составили представители древних аристократических фамилий: графы Павел и Петр Шереметьевы, Д.А. Олсуфьев, А.А. Бобринский, В. Гудович, князья А.М. Голицын, А. и Н. Щербатовы, В. Волконский, С. Гагарин, В. Урусов, а также архимандрит Анастасий, сын известного славянофила Д.А. Хомяков, сын и внук поэта И.Ф. и Ф.И. Тютчевы, историк Д.И. Иловайский, священник и публицист о. Иосиф Фудель, академик А.М. Соболевский и другие известные московские деятели.

В уставе Союза русских людей его цели определялись исключительно уваровской триадой: содействовать законными средствами правильному развитию начал русской церковности, русской государственности и русского народного хозяйства на основах православия, самодержавия и русской народности.

Несмотря на столь многочисленный состав богатых аристократов, Союз русских людей не был удачлив в организации своих партийных печатных органов. В какой-то степени неофициально идеи Союза пропагандировала ежедневная политическая и литературная газета профессора истории Д.И. Иловайского "Кремль", выходившая в Москве с 1897 по 1913 г. Но она финансировалась московским купечеством и отражала всесословную идеологию правых сил.

Собственные же издания Союза были не долговечны. Первый номер "Временника Союза русских людей" вышел 5 марта 1906 г., а последний (№3) - 30 мая. Ознакомиться с изданием смогли, по всей вероятности, в основном члены Союза, которым он рассылался бесплатно. Еженедельный "Московский голос" выходил чуть более года: с апреля 1906 по май 1907 гг.

Союз русский людей использовал возможности местной официальной прессы. Так, Тамбовское отделение Союза возникло на базе редакции "Тамбовских епархиальных ведомостей" и широко использовало трибуну местных "Губернаторских ведомостей", печатая в них статьи членов Союза или издавая брошюры в качестве приложений. Председатель одесского отделения Союза русских людей Н.Н. Родзевич открыл свою партийную газету "Русский мир", а затем - "Русский голос" . Киевское отделение издавало газету "Голос русского".

Печать дворянских политических объединений нельзя отнести к типу массовых изданий. По большей части газеты и "Вестники" этих организаций осуществляли внутрипартийные функции, служа для публикации докладов, установочных выступлений лидеров, дискуссионных материалов, отчетов и писем. Идеологически пресса дворянских организаций имела отличия лишь в нюансах: печать "Русского собрания", как и вся эта организация, была ближе к правительственным кругам, меньше выступала с критикой бюрократии и призывала к реформированию; издания "Кружка московских дворян, верных присяге " тяготели к славянофильской идеологии и критичнее относились к правительству, требуя более жестких мер в отстаивании основ самодержавия и дворянского землепользования; немногочисленные издания Союза русских людей не отрицали необходимости некоторых реформ и были ориентированы на внесословное объединение всех правых сил.

Однако практические шаги к такого рода объединению были предприняты лишь "Московскими ведомостями" во главе с В.А. Грингмутом. Именно эта газета была выбрана для массированной зубатовской пропаганды среди рабочих. И именно "Московские ведомости" стали вместе с начальником московского охранного отделения Зубатовым инициаторами создания "Независимого патриотического общества рабочих-монархистов". В работе учредительного собрания этого общества, помимо В.А. Грингмута, принимали участие редактор газеты "Свет" В.В. Комаров, редактор "Русского вестника" Сыромятников, редактор-издатель юмористического журнала "Осколки" Лейкин, сотрудник "Нового времени" Величко и др. На страницах "Московских ведомостей" помещались письма рабочих-монархистов с призывами вступать в их общество и вместе бороться против бунтовщиков.

Премьер-министра С.Ю. Витте Грингмут называл государственным злодеем, по вине которого в России появились фабрики и заводы, а вместе с ними и рабочий вопрос.

В событиях 9 января 1905 г. "Московские ведомости" прозорливо уловили начало революции. Газета призывала правительство немедленно продолжить "затормозившуюся на самых первых шагах его деятельность по разрешению рабочего вопроса". "Необходима та организация, - говорилось в передовой статье "Московских ведомостей", - которая нужна рабочим и власти для определения нужд рабочих, для возможности правильных отношений с работодателями. Повсюду, где созданы такие организации, рабочий класс борется за истинные свои интересы и уже не может быть вовлечен в бунты" .

Намек Грингмута о первых шагах правительства в разрешении рабочего вопроса отнюдь не относился к каким-то послаблениям или реформам в этой области. Речь шла о широком привлечении рабочих к задуманной в кругах, близких к царю, крупной монархической партии. Автором "проекта" был небезызвестный деятель царской охранки, заведующий заграничной агентурой еще со времен "Священной дружины", П.И. Рачковский. К нему присоединились: министр внутренних дел П.Н. Дурново, генерал Герасимов, Станчинский, товарищ министра внутренних дел Лыкошин, московский священник Иоанн Восторгов, граф Даррер из Курска, инженер В.П. Соколов и великие князья Николай Николаевич и Владимир Александрович.

Грингмут не дождался решительных действий правительства и в феврале 1905 г. объявил о создании Русской монархической партии, центральное бюро которой было образовано при редакции "Московских ведомостей". В это время газета напоминала боевой штаб: здесь толпились простые, чиновные и сановные люди. Страницы газеты заполнялись письмами в поддержку и просьбами о высылке патриотической литературы.

В статье "Организация Монархической партии" газета сообщала об объединении революционных разрушительных сил в стране и призывала противопоставить анархии единую, сильную монархическую партию, "создать общую всероссийскую дружину вокруг царского престола" . Предлагая свою газету в качестве объединительного центра, Грингмут писал: "Московские ведомости" в течение более сорока лет всегда неизменно называли политику уступок правительства перед революционными требованиями политикой жалкого бессилия, вызывающей не уменьшение, а более дерзкое усиление этих требований" . И далее утверждалось, что никакое представительство не может претендовать на то, что оно и есть мнение народа и выражает его интересы. Сам царь и есть представитель народа и ответчик за него перед богом, подчеркивал публицист.

"Перед правительством два пути, - писала газета, - или немедленное, беспощадное уничтожение крамолы - или... Но о втором пути страшно и подумать... Надо призвать к власти людей решительных..." . Позже в статье "Две диктатуры" Грингмут писал: "Все пути теперь ведут к диктатуре; она все равно стала неизбежной. Вопрос теперь в том, какая диктатура водворится в России" .

"Московские ведомости" все чаще сообщали о создании различных мелких обществ, кружков, союзов. Например, в конце января 1905 г. сообщалось о возникновении при князь-Владимирской церкви в Москве "общества хоругвеносцев", в состав которого входили крестьяне, рабочие, мелкие торговцы, ремесленники, извозчики, дворники .

От имени русской монархической партии "Московские ведомости" напечатали воззвание к русским людям: "Всюду, во всех городах сходитесь, узнавайте друг друга и сплачивайтесь во имя церкви Православной, царя Самодержавного и народа русского, и враги не одолеют нас" . По сути "Московские ведомости" во главе с Грингмутом и его Русской монархической партией стали организатором боевых дружин черносотенцев, которые и учинили контрреволюционные погромы после царского Манифеста 17 октября 1905 г. Сам Манифест "Московские ведомости" оценили как "всего лишь беспомощный ответ на анархию" .

Накануне "Московские ведомости" опубликовали призыв Союза русских людей ко всем верноподданным русского царя создать при каждом приходе комитеты порядка. Для этого предлагалось в воскресенье 16 октября после божественной литургии образовать такие комитеты и превратить, таким образом, храмы в опорные пункты противостояния крамоле. В свою очередь, комитеты должны были создать при каждом приходе дружины порядка, предназначенные для непосредственной борьбы со смутой . В том же номере было опубликовано слово митрополита московского Владимира (Богоявленского), в котором осуждались "безбожники-революционеры". Владыка требовал от каждого верующего: "Исполняй то, чего от тебя потребуют слуги царевы, что скажут тебе пастыри церкви".

Однако не все пастыри были согласны с Владыкой: группа профессоров московской духовной академии в "Русских ведомостях" назвала обращение митрополита черносотенной агитацией, 79 священников в публичном заявлении осмелились не согласиться со своим архипастырем, и даже Священный синод выразил свое мягкое, но порицание.

В то же время немало священников и архиереев принимали самое деятельное участие в консервативном монархическом движении: архиепископ Антоний (Храповицкий), епископ Евгений (Георгиевский), игумен Виталий (Максименко), архимандрит Макарий (Гневушев), протоиерей Иоанн Восторгов и др.

В октябре 1905 г. в "Московских ведомостях" были опубликованы устав и программа Русской монархической партии. Ее возглавили В.А. Грингмут, И.И. Восторгов, князь Д.Н. Долгоруков и барон Г.Г. Розен. По уставу членами партии могли стать все совершеннолетние русские подданные, без различия сословий, состояний и вероисповеданий, кроме евреев. В программе, в частности, были закреплены положения: о "спасении" царя от влияния сановных бюрократов-"реформаторов" и колеблющейся части двора, "тянущих царя к конституции"; неприемлемость любых изменений в системе власти; возвеличение православной церкви; сохранение сословного строя; упорядочение местного самоуправления; нравственное, национальное воспитание молодежи и др. В программе был закреплен и статус газеты: "Монархическая партия одновременно организуется в различных городах и селениях Российской империи, центр же ее находится в Москве, где и издается орган монархической партии "Московские ведомости". При редакции этой газеты организовано на первое время Центральное бюро, сосредоточившее прием заявлений о присоединении к монархической партии и руководящее ее действиями, а также избирательный комитет для ведения предстоящей выборной кампании". Впрочем, "Московские ведомости" вели не выборную, а антивыборную кампанию, ибо не признавали самого права существования какого бы то ни было законосовещательного, а уж тем более законодательного органа в самодержавной России. Поэтому с первых дней работы Государственной думы в "шапке" первой полосы ежедневно и неизменно появлялся призыв: "А прежде всего Дума должна быть распущена!". Итогом большой предварительной работы, проделанной Грингмутом и Восторговым, явилось возникновение отделений монархической партии более чем в 60 городах.

В феврале 1907 г. Грингмута избрали председателем автономного московского Союза русского народа с одновременным руководством Русской монархической партией. "Московские ведомости" обслуживали две партии и оказывали помощь другим монархическим объединениям.

В 1907 г. В.А. Грингмут арендовал университетскую типографию, где печатал материалы всех правых организаций. Кроме того, московские монархисты во главе с Грингмутом оказывали широкую материальную поддержку многочисленным правым газетам и журналам в провинции. "...Мы, - писал И.И. Восторгов от имени партий, возглавляемых Грингмутом,- постараемся оказать материальное пособие следующим изданиям: "Тверское Поволжье", "Сусанин" (в Красноярске), "Набат" (в Симферополе), "Русский народ" (в Ярославле), "Мирный труд" (в Харькове), "Курская быль"... Кроме того, в адреса правых партий и их отделений через "Московские ведомости" рассылались миллионные тиражи брошюр, листовок, книг, в том числе и выпускаемых Департаментом полиции. Бывший директор этого ведомства А.А. Лопухин сообщал, что в период первой русской революции контрреволюционные воззвания за подписью рабочих, напечатанные в типографиях департамента, распространялись в Москве через В.А. Грингмута.

К правительственным чиновникам "Московские ведомости" относились неоднозначно, вернее, однозначно с позиций программы Русской монархической партии. В пункте Х программы было записано: "Государственная служба должна стоять высоко и честно; слугами царя могут быть лишь лица, свято, строго и бескорыстно исполняющие свой долг перед Самодержавным царем и Отечеством". Однако, отмечалось в программе, "Во всех сферах встречаются лица, нарушающие законы государства или потакающие их нарушителям из малодушия и своекорыстия, содействуя этим понижению Правительственного авторитета и развращению общества, они, сверх того, причиняют неисчислимый вред государству. Монархическая партия с негодованием отвергает этих неверных и лукавых слуг царя...". Освободить же Россию от "дурного бюрократизма", - полагают составители программы, - может лишь неограниченный в своей власти монарх", "справедливый суд, к которому должны быть привлекаемы все без изъятия неисправные и в особенности корыстолюбивые чиновники, хотя бы занимавшие высшие служебные места в Государстве. Право почина в деле такого привлечения должно быть обеспечено за каждым верноподданным".

Именно этим "правом почина" в обличении либеральствующих или нечистых на руку царских сановников широко пользовались "Московские ведомости".

Вместе с тем в программе Монархической партии была высказана явная поддержка аграрной политике П.А. Столыпина. Поэтому, когда за публикацию в "Московских ведомостях" воззвания "Православные русские люди!" и резкое "Открытое письмо к правительству" , распечатанные затем отдельными листовками в сотнях тысяч экземпляров, Грингмута привлекли к суду, Столыпин выразил явное недовольство действиями московской администрации. Градоначальник Москвы оправдывался показным характером меры пресечения: "...Возбудив судебное преследование против "Московских ведомостей", я значительно расширяю перед собою поле для дальнейшего воздействия на печать противоположного направления, и обычному упреку в общественных сферах, что власть будто бы закрывает глаза на возбуждающие статьи реакционной печати, а преследует лишь либеральную, места не остается".

В.А. Грингмута по праву считают одним из главных идеологов черносотенного движения. В статье "Руководство черносотенца -монархиста" он так определяет суть этого движения: "Черная сотня" - это тысячи, миллионы, это весь православный народ, остающийся верным присяге неограниченному Самодержавному Царю". И продолжал далее: "Почетно ли это название "черная сотня"? Да, очень почетно. Нижегородская черная сотня, собравшаяся вокруг Минина, спасла Москву и всю Россию от поляков и русских изменников, и к этой славной черной сотне присоединился и князь Пожарский с верными Царю русскими боярами. Все они были настоящими "черносотенцами", и все они стали, как и нынешние "черносотенцы-монархисты", на защиту Православного монарха, Самодержавного Царя".

Действительно, определение "черная сотня" первоначально имело самый невинный смысл. В "черные сотни" входили посадские люди русского средневекового города.

Евреи для Грингмута и "Московских ведомостей" однозначно выступали как враги православия, самодержавия и русского народа. Эта "нелюбовь" к евреям переносилась и на всех деятелей партий, стоящих левее черносотенцев. Поэтому на страницах "Московских ведомостей", как, впрочем, и в других монархических изданиях, стали обыденными эпитеты: "христопродавцы", "продажные наймиты", "изменники России", "интеллигентская шушера" и т.п. Однако «Московские ведомости» всегда подчеркивали миротворческий характер правого движения. В одном из выступлений Грингмут призывал своих единомышленников: "Никогда не смейте об этом и думать, помните, что всякий, кто борется за известную идею, никогда не будет убивать, иначе этим он распишется в том, что не верит в торжество своей идеи. Действительно жизнеспособная, действительно святая идея может орошаться кровью только своих приверженцев. Каждая новая жертва из наших рядов приближает нас к победе, но да будет стыдно тому, кто подумает поднять братоубийственную руку против своего врага: этим он наложит позорное пятно на наше святое дело! Мирным путем, устилая его нашими трупами и ни одной йоты не уступая из наших верований, мы дойдем до нашей цели, мы одержим победу".

Цели же эти вождь русских монархистов сформулировал следующим образом: "Если бы Союз русского народа ограничивался лишь политической деятельностью, например, выборами в Государственную Думу, то значение его было бы преходящим и временным. Но Союз наш имеет несравненно более высокую и вечную цель: национальное, религиозно-нравственое возрождение русского народа, дабы сделать его столь сознательным и сильным, что ни внешним, ни внутренним врагам не могло бы даже прийти какое бы то ни было покушение на славу, целость и державшую мощь России".

Цензоры Московского комитета по делам печати в своем обзоре за 1907 г. отмечали, что выходившая тиражом 5 тыс. экземпляров "старейшая газета Москвы достигла наибольшего своего влияния, напоминавшего самые яркие годы редакторства М.Н. Каткова... Сделав свою газету органом монархических организаций, он (Грингмут) печатал в ней их воззвания, отчеты и извещения о сборах пожертвований... Значительную сенсацию возбуждали очень короткие, но живые сатирические заметки самого редактора - "Блокнот профессора Баррикадова", описывавшие агитационную и революционную деятельность вымышленного профессора, подстрекающего учащуюся молодежь на всевозможные активные выступления противогосударственного характера".

"Московские ведомости" были признаны органом Всенародного русского союза, его редакция принимала активное участие в организации Всероссийских съездов Объединенного русского народа, получая и публикуя телеграммы в адрес съездов.

Грингмут относился к правому движению как непартийному, так как считал, что в самодержавном государстве не может быть монархической партии. Он говорил, что Союз русского народа есть не что иное, как сам русский народ, объединившийся в общий многомиллионный союз на защиту своей церкви, своего царя и своей Родины.

Выходец из Германии В.А. Грингмут был одним из самых преданных и непреклонных адептов русской православной и самодержавной государственности. Широко образованный человек, яркий публицист, энергичный общественный деятель, он много сделал для объединения правых сил, хотя лавры объединителей достались другим. Его "Московские ведомости", как в свое время социал-демократическая "Искра", эсеровская "Революционная Россия" и кадетское "Освобождение", явились тем стержнем, вокруг которого формировалось политическое движение монархистов. Он был вождем этого движения, а газета - трибуной вождя. Именно Грингмут, как писало "Русское знамя", был "первым рабочим и главным архитектором этого колоссального здания, главным исполнителем этой многотрудной работы. Когда в Москве разразилось революционное движение, когда русские люди..., слыша выстрелы браунингов..., робко прятались в своих домах, - редактор "Московских ведомостей" выступил вперед и крикнул клич всем, кто не глумился над словом "патриот", кто не потерял веры в русскую нацию и не рукоплескал толпе политических буянов с красными флагами: "Объединяйтесь и собирайтесь, русские люди!" . И пока он жил и работал, все шло к тому, что многочисленные монархические, националистические и просто консервативные организации и союзы объединятся в единую силу.

Союз русского народа складывался в начале ноября 1905 г. на волне уже затухающих еврейских и антиреволюционных погромов из многочисленных мелких монархических, националистических, патриотических организаций и просто из стихийно сложившихся боевых дружин. Это была внесословная организация, куда вливались социальные элементы, по своей природе не связанные с самодержавием, но нуждающиеся в нем и зависящие от помещичьего землевладения, а также массы деклассированных элементов.

Союз быстро прирастал провинциальными организациями, которых в 1906 - 1907 гг. насчитывалось более 3000. Социальную основу Союза составляли самые разнородные элементы: консервативные помещики, представители крупной и мелкой буржуазии, купцы, ремесленники, выходцы из деревни, "отсталые" рабочие. Численность организации росла прямо пропорционально спаду революционного движения. По разным оценкам летом 1906 г. насчитывалось 253 тыс. членов Союза, а к концу 1907 г. - 410 тыс. человек. По подсчетам департамента полиции черносотенцев насчитывалось около 500 тыс. человек. А сами черносотенцы числили в своих рядах до трех миллионов. Но даже минимальные цифры свидетельствуют о том, что Союз на исходе революции 1905 – 1907 гг. был самой крупной в России политической организацией.

Главным органом Союза русского народа стала газета "Русское знамя". Ее типологическая и содержательная концепция строилась, исходя из уставных и программных установок Союза. В уставе цель Союза определялась так: "развитие национального русского самосознания и прочное объединение русских людей всех сословий и состояний для общей работы на пользу дорогого нашего Отечества - России единой и неделимой".

Программа Союза русского народа была лаконичной, написанной в виде обращения ("Люди русские!"), понятного для всех социальных слоев и элементов, входящих в Союз. В основных чертах она сводилась к следующим положениям: незыблемость царской власти; законосовещательная Дума, но с правом контроля за деятельностью министров; ответственность министров и каждого должностного лица "за всякую неправильность в делах службы, по жалобам потерпевших частных лиц, приносимых прокурорскому надзору".

Этих рамок и придерживалось "Русское знамя" в своей агитационной и пропагандистской деятельности. Первые номера редактировал председатель Союза А.И. Дубровин, затем редакторами были И.С. Дурново, А.И. Тришатный, П.Ф. Булацель. Газета выходила тиражом от 3 до 14,5 тыс. экземпляров сначала еженедельно, а с 1906 г. - ежедневно. Подписка на нее не покрывала и 25% затрат. В годы первой русской революции П.А. Столыпин выделял на нужды Союза и его газеты 15 тыс. руб. в месяц. Но после антиправительственных статей в "Русском знамени" правительственный источник подпитки иссяк, и все финансовые тяготы легли на плечи убежденной монархистки, вдовы купца Е.А. Полубояриновой, тратившей на издание до 60 тыс. рублей ежегодно.

Свой первый номер (27 ноября 1905 г.) "Русское знамя" открыло обращением "К русской армии. От Союза русского народа", в котором выступило против антиправительственной пропаганды и "всех козней злодеев анархистов и революционеров, посягнувших на Веру Православную, целостность и единство России, восставших на Царя и Закон!" и призывало русских воинов не забывать своих отцов, дедов и прадедов, проливавших кровь за них .

В передовой статье этого же номера гневной критике подвергались издания левых "Новая жизнь", "Начало", "Сын Отечества" и др., "ликующие" по поводу забастовок рабочих. "Можно ли вообще продолжать существовать перечисленным газетам?" - ставило вопрос "Русское знамя", обращенный, очевидно, к властям. Газета разъясняла своим читателям", что такое самодержавие и нужно ли оно русскому народу", а в статье "О друзьях и предателях" призывала: "За веру, за Царя, за Родину!", "Долой забастовки!", "Россия - для русских!" Такие лозунги будут характерны для всех изданий Союза русского народа.

Другой характерной чертой всех черносотенных изданий были их выступления против евреев и их защитников - интеллигентов из левых партий. Не последней скрипкой в этом антисемитском оркестре было "Русское знамя".

Государственная дума для Союза русского народа во главе с А.И. Дубровиным была органом вражеским, ущемляющим самодержавную власть царя, местом сборища революционеров. Поэтому ни сам Дубровин, ни его ближайшие сподвижники в выборах в Думу не участвовали. Публицисты "Русского знамени" постоянно выступали за разгон Думы, не чураясь при этом и методов политического шантажа. Так, в ноябре 1906 г. Главный совет Союза напечатал в "Русском знамени" заявление о том, что он снимает с себя ответственность за погромы, которые могут произойти в случае положительного вопроса в Думе о расширении прав евреев .

В "Русском знамени" постоянно муссировался вопрос о роспуске Думы. Все подобные публикации "Русского знамени" сопровождались письмами о будто бы готовившемся покушении на царя. Одновременно печатались острые эпиграммы на депутатов - членов оппозиционных партий и участников революционного движения. Фоном всему этому служили заметки о росте активности многочисленных организаций Союза русского народа.

В Петербурге выходили и другие частные газеты, стоявшие на позициях Союза русского народа. С 1905 г. издавалась газета "Объединение" , имевшая, по определению цензуры, консервативное направление". Сама редакция утверждала, что "Объединение" не принадлежит никакой партии . Однако в выходные дни, по понедельникам, редакция "Русского знамени" высылала своим подписчикам именно "Объединение". В типографии министерства внутренних дел печаталась газета "Русское чтение" и ее еженедельное приложение "Сборник русского чтения" (редактор-издатель Д. Дубенский). Здесь на восьми страницах формата А4 публиковались патриотические и святочные повести и рассказы, юморески, шаржи, анекдоты, полезные советы. Вот пример из рубрики "Шутки и смех": "Кто такие "кадеты" - все знают. Хороши эти "лучшие люди". В самом деле, посмотрите: вот адвокат-брехунец, чухонец, еврей, грузин, армянин. До всех есть дело "кадетам", всех они облагодетельствуют, только о русских позабыли и даже считают, что стыдно называться "Русским" .

На пропагандистском поле Союза русского народа выступал и известный консервативный публицист того времени А.А. Башмаков, издававший с октября 1905 по май 1906 гг. в Петербурге ежедневную газету "Народный голос" .

Московский автономный Союз русского народа не менее активно занимался издательской деятельностью, чем его петербургские собратья. Появившаяся в феврале 1905 г. газета "Царь и народ" сразу приняла стиль и риторику, ставшие характерными для всей черносотенной печати. О кровавом воскресенье газета писала: "Политические хулиганы ожили, гидра интернациональной анархии подняла голову... Довольно! Пора положить конец и политическим убийствам и заигрыванию политических сфер с либералами... нельзя равнодушно смотреть на непрекращающуюся в печати разнузданную оргию либерального языкоблудия". Этому сопутствовала статья в духе незабвенного М.Н. Каткова - "Встаньте: Власть идет!" .

Газета "Царь и народ" стала предшественницей того типа черносотенного издания, который сочетал в себе бульварную разнузданность и ориентацию на неприхотливые малообразованные массы, политическую агитку за самодержавно-православный строй, неприкрытый шовинизм и яростный антисемитизм. Ярким представителем этого типа черносотенного издания была газета "Вече" , - как гласит подзаголовок, "орган русских монархистов-союзников. Издание Московского Союза русского народа". Правда, до 1909 г. она выходила как частное издание супругов Оловенниковых.

Первый номер газеты вышел 11 декабря 1905 г. подпольно. В революционной Москве, охваченной вооруженным восстанием, объявить себя официально черносотенным изданием было смерти подобно. Но новый подпольный листок разбирался, как вспоминали в самой редакции, "нарасхват" . Этот "подпольный" период навсегда был увековечен" в "мемориальной надписи" рядом с заголовком: "Газета основана В.В. Оловенниковым 5 декабря 1905 г., в дни вооруженного восстания в Москве".

Газета выходила форматом А3 на четырех страницах. В январе-феврале 1906 г. она меняла названия ("Назад", "Московское вече", "Наше вече"), пока 13 февраля не вернулась к первоначальному. Тираж газеты в 1905-1908 гг. достигал 25-30 тыс. экз. Газета распространялась по всей России.

Чиновники Московского цензурного ведомства писали в 1907 г. о газете "Вече": "Газета направления высоко-патриотического, но самого черносотенного оттенка, и евреи высмеиваются в карикатурах, всегда нарисованных бойко и талантливо, обличаются в статьях, заметках и сообщениях... Ожидать того, чтобы газета эта обратилась в приличный орган, нельзя, да вряд ли и желательно; она имеет свой круг читателей, и действует в общем на него благотворно, охраняя от увлечения крамольными идеями, вселяя уважение к Русской народности и высоко держа стяг православия и самодержавия".

Несмотря на такой "положительный" отзыв Московского комитета по делам печати, "Вече" многократно подвергалось цензурным преследованиям. В начале 1907 г. редактор В.В. Оловенников был выслан из Москвы, а газета закрыта в административном порядке после резких нападок на петербургского митрополита Антония (Вадковского).

Крупные региональные отделы Союза русского народа издавали свои газеты на местах. Исследователи называют 33 официальных и неофициальных органа Союза, выходивших в провинции: "Морская волна" (Вильна, 1907-1910), "Сычевская газета" (1907), "Русский народ" (Ярославль, 1906-1910), "Голос Рыбинска" (1907), "Глазовская речь" (1912-1913), "Курская быль" (1906-1917), "Орел" (1911-1916), "Голос порядка" (Елец, 1907, 1909-1917), "Минин" (Н. Новгород, 1906-1907), "Козьма Минин" (Н. Новгород, 1909-1917), "Минин Сухорук" (Н. Новгород, 1911), "Голос Минина" (Н. Новгород, 1911-1913), "Пермяк" (1908), "Самозащита" (Екатеринбург, 1912-1913), "Сусанин" (Красноярск, 1907-1914), "Оглобля" (Красноярск, 1911-1912), "Сибирская правда" (Томск), "Стяг" (Ростов н/Д, 1907), "Вече стольного города Киева" (1907), "Киевская дубинка" (1907), "Глас народа" (Харьков, 1906-1907), "Черная сотня" (Харьков, 1907), "Почаевские известия" (1906-1909), "Почаевский листок" (1909-1917), "Благовест" (Лубны, 1909-1913), "Русский богатырь" (Николаев, 1906-1907), "Набат" (Симферополь, 1907-1909), "Живой ручей" (Севастополь, 1909),"Бессарабец" (Кишинев, 1897-1906, 1912), "Черносотенец" (Казань, 1906-1907)", "Одесская резина" (1908-1909), "За царя и Родину" (Одесса, 1906-1910), "Одесский вестник" (1910-1914) и др.

Несомненно, к этой "плеяде" примыкала и одна из старейших крупных монархических газет "Киевлянин". Редактором-издателем ее был член Государственного совета, профессор Д.И. Пихно. Еще в начале 900-х годов "Киевлянин" и харьковский "Южный край", две провинциальные газеты на всю Россию, вопреки уставу о цензуре и печати были освобождены от предварительной цензуры за сугубо официозный характер своих выступлений и особые заслуги в проведении русификаторской политики правительства на Украине. В молодости Д.И. Пихно активно сотрудничал в "Московских ведомостях" Каткова и "Руси" Аксакова. В 1905 г., как вспоминал С.Ю. Витте, Пихно "сразу, как сумасшедший, ринулся на правую сторону и, сделавшись адептом "Союза русского народа", начал проповедовать самые крайние реакционные мысли в "Киевлянине". На самом деле Д.И. Пихно был не только адептом, он возглавил киевское отделение Союза русского народа. И хотя свою газету он не сделал официальным органом Союза и даже отрицал ее партийную принадлежность, "Киевлянин" шел в русле черносотенной пропаганды.

Среди провинциальных организаций выделялся и одесский отдел Союза русского народа во главе с графом А.И. Коновницыным. Коновницын был и редактором-издателем газеты "За царя и Родину". Газета издавалась в Одессе в 1906-1910 гг., но была популярна и рассылалась по многим черносотенным организациям в других регионах. Поэтому тип издания представляет особый интерес.

Газета выходила форматом А2 на четырех полосах. Оформление заголовка вобрало треть первой полосы и состояло из рисунка, символизировавшего триаду "православие, самодержавие, народность". Вверху по центру этой пышной композиции под церковным куполом, обрамленным знаменами, изображались символы царской власти: корона, скипетр и держава. По краям - собор Василия Блаженного в Москве и, очевидно, одесский собор. Справа свисала хоругвь с ликом святого. Слева был изображен русский воин-богатырь с мечом, щитом и царским штандартом в руках; на лентах надпись: "С нами Бог". Богатырь давит сапогом змею, символизирующую врага. В центре композиции стилизованным под славянский шрифтом заголовок - "За Царя и Родину". Ниже - значок Союза русского народа.

Газета "За Царя и Родину" строго выдержана в духе программных положений Союза русского народа. В корреспонденции "Опять безобразие с русскими газетами" описывался очередной случай нападения хулиганов на разносчицу монархических газет, которые "помяли и порвали у нее более 30 экз., грозя ей, что если она будет и далее продавать нашу газету, то они будут ее избивать и рвать каждый раз газету". И, конечно, за этими случаями газета, как всегда, усматривала козни евреев.

В отделе "фельетон" помещено беспомощное в смысле поэзии, но идеологически выдержанное стихотворение, призывающее все сословия русских людей влиться в ряды черносотенцев:

"Нужно всем русским сплотиться,

Мощь свою всем показать;

С нашим Союзом всем слиться,

Всю чтоб крамолу прогнать".

Здесь же опубликована большая статья "Московское восстание. (Декабрь 1905 г.) По данным революционеров". В ней описывается неразбериха в рядах восставших. Большевики, меньшевики и эсеры по-своему понимали тактические задачи, их руководители давали противоречивые команды, никто не знал военного дела. Рабочих подогревали митингами и строительством баррикад, обманывали слухами о переходе войск на сторону восставших и т.п. Автор статьи делает вывод о бессмысленности кровавой бойни, устроенной революционерами, использовавшими рабочих как пушечное мясо.

Газета "За царя и Родину" была межрегиональным изданием и обслуживала одну из самых крупных организаций Союза русского народа. Большинство же местных отделений Союза были менее многочисленны, и газеты их были гораздо скромнее в смысле объемов, тиражей, периодичности.

Типичным для подобных изданий была еженедельная газета Ростовского-на-Дону отдела Союза русского народа "Стяг". Сам отдел Союза был открыт 5 ноября 1906 г. Председателем его был избран Л.Г. Епифанович, "прославившийся" тем, что его книгу "Евреи, их мировоззрение и общественная деятельность" (Новочеркасск, 1908), изданную отделом, арестовал ростовский инспектор по печати В.А. Канский, возбудив уголовное преследование против автора. Издание было запрещено не из-за выступлений против самих евреев, а за оскорбительные для правительства и его органов суждения, которые могли возбудить в населении враждебное отношение к правительственным установлениям. В конфликт были вовлечены Наказной атаман, председатель Союза А.И. Дубровин, обер-прокурор Святейшего синода и даже премьер-министр П.А. Столыпин.

Первый номер газеты "Стяг" вышел 25 мая 1907 г. под шапкой "Дума должна быть немедленно распущена! Выборный орган должен быть изменен!" В передовой статье этого номера, объявляя себя "архиправой газетой", "Стяг" обещал своим читателям расправиться с "левыми товарищами по перу" - "холуями от революции". И газета открывает на своих страницах постоянную травлю всех мало-мальски либеральных ростовских газет .

Помещая призыв к сплочению в боевые дружины, газета тут же помещает своеобразную "юридическую консультацию", которая крупным шрифтом разверстана на треть полосы: "Союзникам к сведению: в силу 1471-й ст. уложения о наказаниях "смертоубийство не вменяется в преступление, когда оно было последствием дозволяемой законом обороны собственной жизни". И далее идет устрашающий комментарий: "Это нужно твердо помнить, и тогда у всех жидов и у многих разбойников "свободы" пропадет охота открыто убивать, увечить и избивать нас, верных присяге людей!"

Псевдобылинное стихотворение в прозе "Перед бурей", навеянное, очевидно, "Буревестником" М. Горького, в аллегорической форме описывает смутное революционное время: "Где-то девалося, солнышко ясное, красные, светлые, тихие дни? Тучи надвинулись - все притуманили, горькое горе с собой принесли. Горькое горе, лихие невзгодушки - бурю и дождь... Плачет родимая, плачет святая, Господом Богом хранимая Русь. Злой непогодушки - черной крамолы - хмурые тучи нависли..."

Далее автор утверждает, что орлу-самодержцу не страшно никакое воронье, пока рядом с ним его верные соколы и кречеты (читай - черносотенцы): "Широко крылья распахнув, парил орел двуглавый, и все склонилось перед ним, он в небесах лазурных врагам своим был грозен и велик!

Над ним завистливой стаей кружилось злое коршунье, но клекот их мятежный, вероломный не страшен был Орлу. Он был их властелин, за ним шли соколы, вилися кречеты, и смелый клич их в небесах высоких сопровождал родимого орла!"

Но вот вероломные коршуны, воспользовавшись непогодой, черной тучей снова покрыли небо. "Все перепуталось в тумане непогоды, - пишет автор. - В бармах, в шапке мономаха горько, горько плачет Русь". И он взывает к "защитникам Отечества": "Где девались - затерялись вы, родные соколы, что не слышен в непогоду смелый ваш призыв? Где девались-затерялись вы, родные кречеты, что не виден в непогоду смелый ваш полет?

Белой грудью рассеките смело тучи вкруг Орла и развейте взмахом крыльев вы густой туман!.." .

В корреспонденции из Новороссийска "Подлое время" говорится об убийстве "стойкого борца за Веру, Царя и Отечество" полицмейстера П.Н. Киреева. Обвиняя левых "освободителей" в политических убийствах членов Союза русского народа, автор говорит о том, что союзники стоят на страже закона и порядка, стремятся к умиротворению России, поэтому не будут "идти за убийцами из-за угла, экспроприаторами и прочими "товарищами".

Содержательная часть газеты "Стяг" завершалась "Опытом толкового словаря для читателей "левых" газет", среди которых названы "Южный телеграф", "Надежда" и "Приазовский край". Вот примеры из этого "словаря": "Революционеры - воровской люд", "Экспроприация - грабеж", "Передовой элемент - инородцы", "Интеллигенция - российские иванушки, вынимающие из печи каштаны для жидов", "Черносотенцы - антисемиты", "Азовский банк - штаб революции юго-востока" и т.п.

"Стяг" выходил в период так называемой столыпинской реакции. Поэтому и критика правительства справа, и разнузданные нападки на "инородцев" были уже не в чести у правительства и местной администрации. Помощник начальника областного жандармского управления докладывал в департамент полиции, что выход газеты "Стяг" с 1 июля приостановлен на месяц за напечатание в №5 статьи под названием "Политический разврат", в которой автор в резких выражениях обвиняет интеллигенцию и инородцев в измене и стремлении сеять смуту, а правительство - в индифферентном отношении к ним.

Примерно такой же тип издания был характерен и для других провинциальных отделов Союза русского народа.

Консервативные партии предпринимали попытки объединения и координации деятельности периодической печати монархического направления. 14 февраля 1907 г. при распределении представительства прессы в Думе права правой печати были ущемлены в пользу "прогрессивных журналистов". В ответ на это 18 февраля в помещении "Русского собрания" состоялась встреча деятелей правой печати, которые учредили Союз представителей правой русской печати. В состав правления этого союза вошли М.Л. Шаховский (председатель), В.Г. Янчевецкий (секретарь), П.Ф. Булацель, П.Г. Бывалькевич, С.К. Кузьмин, В.М. Скворцов, Н.И. Тур, Э.Э. Ухтомский и В.В. Ярмонкин. К союзу примкнуло 20 столичных изданий, планировалось объединить до 150 газет и журналов по всей России, в том числе издания октябристов и Партии правового порядка, открыть артели разносчиков газет . 29 апреля -1 мая 1907 г. проходил I Всероссийский съезд правой русской печати. Он поставил следующие задачи: учредить справочное бюро для снабжения информацией и корреспонденциями периодических изданий; открыть сеть собственных магазинов и киосков, а также артелей разносчиков для распространения изданий, организовать материальную поддержку правым русским газетам путем централизованного сбора пожертвований. Если бы каждый из более 0,5 млн подписчиков правых газет и журналов, писало "Русское знамя", внес по 10 коп. в фонд правой печати, собранных 50 тыс. руб. было бы достаточно для начала дела . Однако из-за разногласий внутри Союза "дело" лопнуло, не успев развернуться.

Выводы

Провозглашение политических свобод, в то числе и свободы печати в царском Манифесте 17 октября 1905 г., выход новых временных правил о печати, объявление выборов в Государственную думу и сами выборы, появление многочисленных политических партий поставили систему журналистики России на либеральную основу.

Политический фактор стал системообразующим для всей российской прессы, в том числе и для официальной правитель­ственной печати. Мощная официальная информационная подсистема пра­вительственных изданий переводится в политико-пропагандистское русло за счет использования широкого спектра различного типа официозов, направленных на крестьянство либерально-монархическую интеллигенцию и буржуазию, своих сторонников в провинции, а также информационного ма­нипулирования общественным мнением с помощью подконтрольных пра­вительству Осведомительного бюро и телеграфных агентств.

В поддержку самодержавия выступили многочисленные консервативные партии со своими печатными органами, и прежде всего, Союз русского народа.

Содержательная концепция газет Союза русского народа сводилась к простой проблемно-тематической модели: положительная триада (пропаганда самодержавия, православия и русской народности) и отрицательная триада (борьба с революционерами - по большей части евреями, с реформами и Государственной думой, критика "средостения между царем и народом" - бюрократии, чиновников, в конечном счете, правительства).

В целом печать черносотенцев была большим сдерживающим фактором в революционизации масс и притягательной силой объединения русских промонархистски настроенных патриотов и националистов.

Направление подготовки

230400 «Информационные системы и технологии»

Профиль подготовки

Информационно-управляющие системы

Квалификация (степень) выпускника

Бакалавр

Форма обучения

Новокузнецк

Тема 1.1. История создания и развития автоматизированных информационных систем

Структурная схема терминов

Под системой понимают любой объект, который одновременно рассматривается и как единое целое, и как объединенная в интересах достижения поставленных целей совокупность разнородных элементов. Системы значительно отличаются между собой как по составу, так и по главным целям.

Пример 1 Приведем несколько систем, состоящих из разных элементов и направленных на реализацию разных целей.

Таблица 1

Понятие "система" применяется к набору технических средств и программ или аппаратная часть компьютера. Системой может также считаться множество программ для решения конкретных прикладных задач, дополненных процедурами ведения документации и управления расчетами.

Понятие "система" + "информационная" отражает цель ее создания и функционирования. Информационные системы обеспечивают сбор, хранение, обработку, поиск, выдачу информации, необходимой в процессе принятия решений задач из любой области. Они помогают анализировать проблемы и создавать новые продукты.

Информационная система - взаимосвязанная совокупность средств, методов и персонала, используемых для хранения, обработки и выдачи информации в интересах достижения поставленной цели.

Современное понимание информационной системы предполагает использование в качестве основного технического средства переработки информации персонального компьютера. В крупных организациях наряду с персональным компьютером в состав технической базы информационной системы может входить суперЭВМ. Кроме того, техническое воплощение информационной системы само по себе ничего не будет значить, если не учтена роль человека, для которого предназначена производимая информация и без которого невозможно ее получение и представление, поэтому

АИС - это человеко-машинная система, обеспечивающая автоматизированную подготовку, поиск и обработку информации в рамках интегрированных сетевых, компьютерных и коммуникационных технологий для оптимизации экономической и другой деятельности в различных сферах управления.

На этой основе создаются различные автоматические и автоматизированные системы управления технологическими процессами. Типичным примером таких систем может служить в связи - автоматическая коммутационная станция. В этой системе управление осуществляется с помощью технических устройств типа процессоров или других более простых приборов. Человек-оператор не входит в контур управления, замыкающий связи объекта и органа управления, а лишь следит за ходом технологического процесса и по мере необходимости (например, в случае сбоя) вмешивается. Иначе обстоит дело с автоматизированной системой управления производственным процессом. В АС производственными процессами и объект и орган управления представляет собой единую человеко-машинную систему, человек обязательно входит в контур управления. По определению АС - это человеко-машинная система, предназначенная для сбора и обработки информации, необходимой для управления производственным процессом, то есть управления коллективами людей. Иначе говоря, успех функционирования таких систем во многом зависит от свойств и особенностей жизнедеятельности человеческого фактора. Без человека система АС производством самостоятельно не может работать, так как человек формирует задачи, разрабатывает все виды обеспечивающих подсистем, выбирает из выданных ЭВМ вариантов решений наиболее рациональный. И, разумеется, человек, что очень важно, в конечном счете юридически отвечает за результаты реализации принятых им решений. Как видим, роль человека огромна и не заменима. Человек организует программу подготовительных мероприятий перед созданием АС, следовательно, требуется помимо всего прочего специальное организационное и правовое обеспечение.

Этапы развития АИС

История развития информационных систем и цели их использования на разных периодах представлены в табл. 1.1.2.

Таблица 2. Изменение подхода к использованию информационных систем

Изменение подхода к использованию	Концепция использования информации	Вид информационных систем	Цель использования
1950-1960 гг.	Бумажный поток расчетных документов	Информационные системы обработки расчетных документов на электромеханических бухгалтерских машинах	Повышение скорости обработки документов Упрощение процедуры обработки счетов и расчета зарплаты
1960-1970 гг.	Основная помощь в подготовке отчетов	Управленческие ин формационные системы для производственной информации	Ускорение процесса подготовки отчетности
1970-1990 гг.	Управленческий контроль реализации (продаж)	Системы поддержки принятия решений Системы для высшего звена управления	Выработка наиболее рационального решения
2000--- гг.	Информация - стратегический ресурс, обеспечивающий конкурентное преимущество	Стратегические информационные системы Автоматизированные офисы	Выживание и процветание фирмы

1 этап. Первые информационные системы появились в 50-х гг. В эти годы они были предназначены для обработки счетов и расчета зарплаты, а реализовывались на электромеханических бухгалтерских счетных машинах. Это приводило к некоторому сокращению затрат и времени на подготовку бумажных документов.

2 этап. 60-е гг. знаменуются изменением отношения к информационным системам. Информация, полученная из них, стала применяться для периодической отчетности по многим параметрам. Для этого организациям требовалось компьютерное оборудование широкого назначения, способное обслуживать множество функций, а не только обрабатывать счета и считать зарплату, как было ранее.

3 этап. В 70-х - начале 80-х гг. информационные системы начинают широко использоваться в качестве средства управленческого контроля, поддерживающего и ускоряющего процесс принятия решений.

4 этап. К концу 90-х начала 2000 гг. концепция использования информационных систем вновь изменяется. Они становятся стратегическим источником информации и используются на всех уровнях организации любого профиля. Информационные системы этого периода, предоставляя вовремя нужную информацию, помогают организации достичь успеха в своей деятельности, создавать новые товары и услуги, находить новые рынки сбыта, обеспечивать себе достойных партнеров, организовывать выпуск продукции по низкой цене и многое другое.

Влияние АИС на эффективность работы организации

АИС оказывают влияние на многие характеристики организации.

Рассмотрим более подробно наиболее важные из них.

1. Производительность труда (операционная эффективность). Она имеет отношение к скорости, стоимости и качеству выполнения рутинных задач. Для повышения производительности труда в организациях применяют системы обработки транзакций. Например, для управления запасами на складе, чтобы сократить расходы, связанные с их содержанием. При этом компьютер определяет оптимальный запас изделий на складе, отслеживает текущее количество. Другой пример - повышение производительности труда работников офиса при помощи редакторов текста. При этом сокращается время подготовки текста, особенно в тех случаях, когда текст пересматривается несколько раз. Также производитель производительность труда в офисе повышается за счет применения систем настольного издательства и систем презентационной графики.

2. Функциональная эффективность может быть улучшена за счет применения СППР. Например, компания American Express, производящая кредитные карточки, для повышения эффективности функций разрешения кредита использует системы искусственного интеллекта. Эти системы объединяют в себе мастерство всех лучших менеджеров по кредиту.

3. Качество обслуживания клиентов. Примером может служить применение банковских машин (банкоматов). Нормальный банкомат работает 24 часа в сутки каждый день. Он позволяет снимать со счета наличные в любое время суток.

4. Создание и улучшение продукции. Продукция бывает двух видов: информационно-интенсивная и традиционная. Информационно-интенсивная продукция выпускается в банковской деятельности, страховании, финансовом обслуживании и т. д. Информационно-интенсивная продукция может быть создана и улучшена на основе современных информационных технологий.

5. ИС открывают перед компанией возможность изменения основ конкуренции. Например, в 70-х гг. один крупный дистрибьютор журналов и газет начал фиксировать информацию о еженедельных поставках и возврате печатной продукции от каждого продавца. После этого он использовал программу, которая определяла доход от единицы площади каждого издания для каждого продавца, затем - сравнивал полученные результаты, группируя их по экономически и этнически подобным районам. После этого дистрибьютор сообщал каждому из продавцов оптимальный для его района ассортимент изданий. Это позволило увеличить доход дистрибьюторам и розничным торговцам.

6. Закрепление клиентов и отдаление конкурентов. Информационные системы конкурентоспособных преимуществ (ИСКП) обслуживают стратегические потребности организации. ИСКП дают мгновенный и быстрый доступ к информации о важнейших факторах, влияющих на достижение фирмой своих задач. Но главное то, что ИСКП производят такие информационные продукты и услуги, которые содействуют привлечению клиентов к своей фирме за счет клиентов конкурента. Например, банковские пластиковые карточки дают более надежную защиту от кражи наличных денег, поэтому клиент нередко выбирает именно тот банк, который предоставляет услуги в виде пластиковых карточек.

ИСКП - это фактически комплекс многих других видов ИС. Рыночные условия требуют от фирм, банков, корпораций постоянно изыскивать новые возможности для повышения конкурентоспособности. В последнее время весомые преимущества создаются за счет использования телекоммуникаций, локальных, корпоративных, и глобальных компьютерных сетей. Они, во-первых, позволяют привлекать клиентов сокращением времени обслуживания или предоставления им комфорта, во-вторых, повышают качество и оперативность работы менеджеров в процессе принятия решений за счет скоростного сбора данных от региональных подразделений и оперативного анализа данных.

Функции человека в ИС

Любая информационная система подразумевает участие в ее работе людей. Среди персонала, имеющего отношение к информационным системам, выделяют такие категории, как конечные пользователи, программисты, системные аналитики, администраторы баз данных и др.

Программистом традиционно называют человека, который составляет программы. Человека, использующего результат работы компьютерной программы, называют конечным пользователем. Системный аналитик - это человек, оценивающий потребности пользователей в применении компьютера, а также проектирующий информационные системы, которые соответствуют этим потребностям.

В сфере экономического менеджмента с информационными системами работают две категории специалистов: управляющие конечные пользователи и специалисты по обработке данных. Конечный пользователь - это тот, кто использует информационную систему или информацию, которую она выпускает. Специалисты по обработке данных профессионально анализируют, проектируют и разрабатывают систему.

Системы, применительно к АС, могут быть проклассифицированы по ряду признаков. Например:

1. По уровням иерархии (суперсистема, система, подсистема, элемент системы);

2. По степени замкнутости (замкнутые, открытые, условно-замкнутые);

3. По характеру протекаемых процессов в динамических системах (детерминированные, стохастические и вероятностные);

4. По типу связей и элементов (простые, сложные).

Системы делятся на примитивные элементарные (для них строятся автоматические системы управления) и большие сложные. Так как большие и сложные системы обладают свойством необозримости, то их можно рассматривать с нескольких точек зрения. Следовательно, классификационных признаков тоже много.

Классифицировать АС можно:

1. По уровню:

a. АСУ Отрасли;

b. АСУ Производства;

c. АСУ Цеха;

d. АСУ Участка;

e. АСУ Т П (технологического процесса).

2. По типу принимаемого решения:

a. Информационно-справочные системы, которые просто сообщают информацию ("экспресс", "сирена", "09");

b. Информационно-советующая (справочная) система, представляет варианты и оценки по различным критериям этих вариантов;

c. Информационно-управляющая система, выходной результат не совет, а управляющее воздействие на объект.

3. По типу производства:

a. АСУ с дискретно-непрерывным производством;

b. АСУс дискретным производством;

c. АСУс непрерывным производством.

4. По назначению:

a. Военные АСУ;

b. Экономические системы (предприятия, конторы, управляющие властные структуры);

c. Информационно-поисковые системы.

5. По областям человеческой деятельности:

a. Медицинские системы;

b. Экологические системы;

c. Системы телефонной связи.

6. По типу применяемых вычислительных машин:

a. Цифровые вычислительные машины (ЦВМ);

b. Средние;

c. Миниэвм, др.

d. Мобильные

Дом русского собрания.

“Русское собрание”, монархическая организация в России, создана в Петербурге в октябре - ноябре 1900 (устав - январь 1901). Объединяла представителей русской интеллигенции, чиновников, духовенства и помещиков столицы. Первоначально “Русское собрание” было литературно-художественным клубом. Управлялось советом из 18 чел. (председатель - кн. Д. Голицын, затем кн. М.Х. Шаховской и др.). Имело отделения в Харькове, Казани, Одессе и др. городах. К активной политической деятельности перешло с осени 1904 (подача царю адресов, делегации к царю, бурная пропаганда в печати и пр.). 1-й съезд “Русского собрания” (1906) утвердил программную платформу: самодержавная и неделимая Россия, господствующее положение Православия, но признание законосовещательности Государственной Думы (“Православие. Самодержавие. Народность”). “Русское собрание” принимало участие во всех монархических съездах. Отстаивало интересы русского народа. Выступало против либерально-масонского и революционного движения. Имело ряд периодических изданий: “Известия”, с 1905 - “Сельский вестник”, “Пахарь”, “Русское дело” и др.

Русское Собрание (PC), первая русская общественная право-монархическая организация.

Идея создать русский национальный кружок родилась в ноябре 1900 года в среде писателей, ученых и сановников столицы, которых удручали угасание веры и денационализация русского общества. Уже самим названием был брошен вызов общественному мнению. Ведь космополитизм в ту пору являлся признаком «хорошего тона» у русского образованного слоя. Как писал один из современников, Русское Собрание зародилось, «когда любовь к отечеству была в забвении», «когда стало невыгодным быть русским человеком».

16 января 1901 года состоялось последнее предварительное собрание. Оно проходило в редакции самой авторитетной тогдашней газеты «Новое время». Ее издатель А. С. Суворин был в числе сорока членов-учредителей PC. Кроме него членами-учредителями были крупные деятели отечественной науки и культуры: проф. К.Я.Грот, акад. Н. П. Кондаков, пом. директора Публичной библиотеки, докт. русской истории Н. П. Лихачев, проф. С.-Петербургской ДА и директор Археологического института Н. В. Покровский, начальник Николаевской Академии Генерального штаба генерал-лейтенант Н. Н. Сухотин, директор управления государственными ссудо-сберегательными кассами Государственного банка А. П.Никольский, писатели М. М. Коялович, В. П. Сватковский, В. Г. Янчевецкий (Ян) и др. На собрании был окончательно утвержден проект устава и избраны председатель и два его товарища. Председателем PC стал один из самых популярных писателей того времени кн. Д. П. Голицын (литературный псевдоним - Муравлин), а его заместителями публицист А. А. Суворин и писатель С. Н. Сыромятников.

26 января был официально утвержден устав. Согласно уставу целью Русского Собрания было содействие «выяснению, укреплению в общественном сознании и проведению в жизнь исконных творческих начал и бытовых особенностей Русского народа». Эта цель раскрывалась через ближайшие задачи новой организации, которыми провозглашались: «а) изучение русской и славянской народной жизни в ее настоящем и прошлом; б) разработка вопросов русской и вообще славянской словесности, художеств, народоведения, права и народного хозяйства, а также исследование всех других проявлений русской и славянской духовной и обиходной самобытности; в) охранение чистоты и правильности русской речи». Ст. 3 устава определяла права, которые получала организация для достижения своих целей: «а) устраивать членские и общедоступные заседания, чтения, музыкальные вечера и зрелища, а также художественные и бытовые выставки; б) учреждать состязания и назначать награды за сочинения на заданный предмет и за художественные произведения; в) выпускать в свет повременные издания, сборники и книги, а также содействовать сбыту книг и произведений народного творчества; г) устраивать поездки и путешествия с научной и образовательной целью; д) основывать и содержать на средства Собрания книгохранилища и читальни, а также учреждения, имеющие целью распространение русского зодчества, русской одежды и русской утвари и т. п.; е) входить с ходатайствами к правительству по предметам, имеющим отношение к целям Собрания». Либеральная печать встретила известие о появлении русской национальной организации в штыки. В адрес его учредителей посыпались насмешки. Зубоскальством дело не ограничилось, был состряпан донос на имя влиятельного в ту пору министра внутренних дел В. К. Плеве, который поначалу хотел даже закрыть кружок, но, разобравшись, сам вступил в него.

12 февр. 1901 прошло первое заседание, на котором были приняты 120 действительных членов Собрания и избран Совет, в состав которого вошли представители политической и культурной элиты империи. Первый Совет PC состоял, помимо председателя и двух его товарищей, из 15 чел.: публицист, генерал-майор Военно-окружного суда М. М. Бородкин; известный публицист-славянофил, генерал-контролер A.В. Васильев; популярный поэт и публицист B.Л. Величко; сын известного русского военачальника, генерал-майор гр. Н. Ф. Гейден; статссекретарь Государственного Совета барон Р.А.Дистерло; проф. Академии Генерального штаба генерал-майор А. М. Золотарев; ветеран патриотической публицистики, издатель В. В. Комаров; будущий министр земледелия А. В. Кривошеий; будущий статс-секретарь Государственного Совета В. А. Лыщинский; правовед и писатель по церковным вопросам А. А. Папков; цензор Н. М. Соколов; издатель А. С. Суворин; будущий тов. министра внутренних дел А. Н. Харузин; писатель Н. А. Энгельгардт; музыковед, библиотекарь Государственной канцелярии С. В. Юферов.

Первоначально PC занималось исключительно обсуждением докладов и устройством вечеров. Первой формой деятельности были собрания по пятницам, посвященные общественно-политическим проблемам и литературные понедельники. Пятницами первоначально руководил В. В. Комаров, но популярность и влияние они приобрели с осени 1902, когда их возглавил В. Л. Величко. С осени 1901 кроме пятниц и понедельников появились особые совещания (наиболее активно работал Окраинный отдел под председательством проф. А. М. Золотарева). С осени 1903 под председательством Н. А. Энгельгардта проходили литературные вторники.

Численность PC начала быстро расти. Уже к к. 1901 в нем насчитывалось около 1000 членов, а к к. 1902 - ок. 1600. В февр. 1903 у PC появился свой печатный орган «Известия Русского Собрания», которые выходили специальными выпусками почти 2 года. 6 нояб. 1903 в Харькове профессорами А. С. Вязигиным, В. И. Альбицким и др. был открыт первый местный отдел PC. В 1904 отделы были созданы в Одессе, Оренбурге, Екатеринославе, Варшаве и Вильне. Осенью 1904 при PC был организован Кружок русских студентов под руководством популярного беллетриста кн. М. Н. Волконского и председательством студента В. И. Ермолова. Чуть раньше аналогичный кружок был создан в Харькове. Авторитет Собрания значительно вырос после того как 31 дек. 1904 состоялся Высочайший прием депутации PC в составе председателя Совета кн. Д.П.Голицына, товарищей председателя генерал-майора А. М. Золотарева и Н. Л. Мордвинова, членов Совета князя М. Н. Волконского и Н. А. Энгельгардта. Благосклонно выслушав зачитанный ими адрес, Император Николай II Александрович сказал: «Благодарю от души за честные истиннорусские мысли. В том, что вы прочитали, ничего ни добавить, ни убавить нельзя».

Однако в годы революционной смуты 1905-1906 Русское Собрание ничем особенным себя не проявило. Как обычно читались доклады, в янв. 1906 вместо заглохших «Известий» начал выходить «Вестник Русского Собрания» , в течение 1906 были открыты отделы в Казани, Иркутске, Перми и Полтаве. Серьезным ударом для PC стал вышедший в к. 1905 циркуляр, запрещавший военнослужащим состоять в политических обществах. Русское Собрание, оказавшееся в списке подобных обществ, вынуждены были покинуть св. 200 офицеров, в том числе один из основателей и самых активных членов А. М. Золотарев. Единственным заметным событием в жизни организации стал Всероссийский Съезд Русского Собрания, который проходил 8-12 февр. 1906 в С.-Петербурге и который позже стал называться 1-м Всероссийским Съездом Русских Людей {1-й Съезд (1-й Всероссийский съезд Русских Людей в Санкт-Петербурге 8-12 февр. 1906, или Всероссийский съезд Русского Собрания)). Но ситуация требовала иных, прежде всего политических и к тому же решительных, действий. Однако руководство PC стремилось не вмешиваться в политику и ориентировалось исключительно на академическую и просветительскую деятельность.

Ситуация коренным образом изменилась со 2-й пол. 1906. 19 марта 1906 кн. Д.П.Голицын отказался от поста председателя ввиду расстроенного здоровья. За заслуги по организации Русского Собрания он был избран ее первым почетным членом. (Устав PC предполагал три формы членства: действительное, почетное (за заслуга) и пожизненное (за крупные денежные вклады)). Почетных членов за всю историю существования PC было всего 6. Кроме кн. Голицына такой чести были удостоены: председатель Совета в 1906-1909 кн. М. Л. Шаховской, председатель Совета в 1909-1912 и член Совета в 1915-1917 кн. А. Н. Лобанов-Ростовский, член Совета в 1905-1915, первый редактор-издатель «Вестника Русского Собрания» А. К. Пурышев и два авторитетных архиерея, принимавших активное участие в деятельности PC - митрополиты Антоний (Храповицкий) и Серафим (Чичагов), состоявший членом Совета PC. Вслед за кн. Голицыным покинул пост тов. председателя камергер Двора И. С. Леонтьев. Совет избрал двух тов. председателя гр. Н.Ф.Гейдена и Н. А. Энгельгардта, последний до октября исполнял обязанности председателя. Наконец, 29 окт. 1906 председателем Совета PC был избран кн. М. Л. Шаховской. Руководство Собрания обновилось, и с этого времени PC значительно активизировалось, начав превращаться в полноценную политическую организацию. 28 декабря была принята программа, в основу которой была положена триада «Православие, Самодержавие и Русская Народность». Основные положения программы были такими:

1. Православие. В программе отмечалось, что «православная вера должна быть господствующей в России, как исповедуемая Царем и народом и как непреложная основа русского просвещения и народного воспитания»; «Церкви православной должна принадлежать свобода внутренней жизни и управления»; «голос Церкви должен быть выслушиваем властью во всех государственных делах»; «устройство прихода должно быть положено в основание церковного строя, Церковные Соборы должны быть возрождены на точном основании канонов». PC провозглашало, что оно «относится к старообрядцам, как к истиннорусским людям, ревностно хранящим предания родной старины, и подразумевает и их всякий раз, когда говорит о православных русских людях».

2. Самодержавие. Собрание заявляло, что «признает Царское Самодержавие совершеннейшей формой правления в России, видя в нем главный залог как исполнения Россией ее всемирно-христианского призвания, так и ее внешнего государственного могущества и внутреннего государственного единства». Программа недвусмысленно провозглашала, что «Самодержавный Царь, как верховный судья и выразитель народной совести в делах государственных, не может подлежать никакой ответственности ни перед кем, кроме Бога и истории». Программа призывала не путать Самодержавие ни с деспотизмом, ни с абсолютизмом, ибо «Самодержавие православных Государей основывается на постоянном единении Царя с народом и состоит в безусловной полноте и нераздельности верховной власти, так что неограниченность и неограничимость этой власти составляют коренной признак самого понятия Самодержавия и никакой закон не может ни присвоить ему, ни отнять у него этого признака». Единение Царя с народом предполагает необходимость общения Царя с населением, которое «всего целесообразнее может быть осуществляемо посредством центральных выборных совещательных учреждений, постоянно или периодически созываемых, или местного самоуправления, чуждого и бюрократии, и бюрократизма».

3. Русская Народность. Прежде всего, программа провозглашала, что «Россия едина и неделима, никакие «автономии» не допустимы и каждая попытка к расчленению нашей родины под каким бы то ни было видом, предлогом или названием, должна быть встречаема решительным и твердым противодействием всех правительственных и общественных сил». В окраинной политике на первое место предлагалось поставить общегосударственные интересы и готовность каждой народности служить России. Русский язык должен быть государственным во всех учреждениях. В отношении основы социального строя PC твердо стояло «за сословность, как организующее общественное начало, обеспечивающее порядок и дисциплину и неразрывно связанное с Самодержавно-монархическим строем». Однако Собрание признавало «своим идеалом такой строй, при котором все население Империи делится без остатка на сословия, достаточно гибкие и многочисленные, чтобы охватить все группы и классы населения».

Еврейский вопрос Собрание предлагало разрешить особо «ввиду освященной талмудом и в то же время стихийно живучей враждебности еврейства к христианству и христианским народностям и стремления евреев ко всемирному господству». Причем подчеркивалось, что «сказанным предрешается как невозможность предоставить евреям полное равноправие и отменить или расширить узаконенную черту оседлости, так и необходимость новых ограничений, могущих обезвредить еврейство, оградить духовную и имущественную безопасность русского населения и общественный порядок и предотвратить насильственные действия против евреев, неизбежные при всяких других условиях».

После принятия программы 27 янв. 1907 общее собрание приняло решение дополнить устав PC. В ст. 3, которая регламентировала права организации, был внесен пункт «ж», который гласил, что PC имеет право «принимать участие в выборах в члены Государственного Совета и Государственной Думы... для проведения в жизнь целей, поставленных Русским Собранием». Эта поправка была принята в самый разгар предвыборной кампании. PC принимало участие в блоке с Союзом Русского Народа (СРН) и умеренно-консервативной партией Правового порядка в выборах депутатов Государственной Думы. Союз с партией Правового порядка вызвал серьезные разногласия внутри PC. Ряд видных деятелей (Б. В. Никольский, А. А. Майков, кн. А. Г. Щербатов и др.) резко выступили против, т. к. считали в принципе неприемлемым соглашение с любой конституционной партией. Лишь небольшим большинством голосов на общем собрании вопрос был решен положительно. Однако пользы это не принесло, ибо ни одного депутата от Петербурга блок не смог провести.

Одной из важнейших задач монархисты всегда считали изменение системы школьного образования, которую они хотели видеть построенной на началах Православия и национального воспитания. Еще в 1902 член Совета PC А. Ф. Риттих прочитал доклад, в котором указывал на школу как на самое надежное средство воспитания юношества в русском национальном духе. Доклад был одобрен и тогда же был разработан устав учебного заведения. Но не нашлось средств, и открытие школы было отложено до более благоприятных времен.

Наконец 24 сент. 1907 общее собрание приняло решение открыть русское национальное учебное заведение при PC с правами гимназии Министерства народного просвещения. В связи с этим 8 нояб. ст. 3 устава PC была дополнена новым положением, что Собрание имеет право «учреждать учебные заведения и просветительские учреждения с предварительного соответствующего разрешения». Необходимость учреждения школы была вызвана убеждением, что земские и правительственные учебные заведения, развращенные до мозга костей, воспитывают из учеников безбожников и бунтарей. Первые пожертвования на содержание гимназии внесли видные деятели монархического движения Е. А. Полубояринова (3000 руб.), А. К. Пурышев (300 руб.) и Б. В. Никольский (150 руб.).

6 дек. в праздник Николая Чудотворца (день тезоименитства Государя Императора) гимназия была торжественно открыта. Еп. Евлогий (Георгиевский) в сослужении с духовенством - членами Русского Собрания отслужил молебен. В ре¬чи на открытии кн. М. Л. Шаховской выразил надежду, что учреждение гимназии PC станет «первым камнем для крепкого и прочного фундамента, на котором по всей России должна развиться русская национальная школа». Занятия в гимназии начались 11 дек. Директором стал преподаватель 1-го кадетского корпуса Василий Александрович Панков.

Примерно в это же время при Иркутском отделе PC были открыты русская национальная мужская гимназия и Дом трудолюбия для помощи безработным. Росло число местных отделов PC, в 1908 их было уже 14. Из них наиболее активно действовали Харьковский, Киевский, Казанский, Иркутский и Верхнеудинский. 27 апр. 1908 при PC было открыто Русское окраинное общество под председательством доктора уголовного права проф. Н. Д. Сергиевского. Собрание разрасталось, в арендуемом здании на ул. Троицкой стало тесно. Нуждалась в постоянном помещении гимназия. И 8 мая 1908 было принято решение купить для целей PC здание по Кузнечному пер. - Дом Русского Собрания.

Однако в это время начали появляться и первые признаки упадка организации. Серьезно ослабил Русское Собрание отход от дел авторитетного кн. М. Л. Шаховского. В связи с болезнью 9 мая 1909 он уехал из Петербурга в Харьков, а затем в Крым. Лечение затянулось, и в окт. он вынужден был сложить с себя полномочия председателя Совета. 25 окт. 1909 Совет PC избрал новым председателем члена Государственного Совета кн. А. Н. Лобанова-Ростовского, который до 1912 руководил Собранием.

В этот период монархическое движение, в том числе и PC, захлестнули расколы. Как одна из самых авторитетных и влиятельных монархических партий, членами которой в разное время были практически все видные деятели монархического движения, PC пыталось примирить сторонников А. И. Дубровина и Н. Е. Маркова. Однако эта попытка не увенчалась успехом. Более того, в стенах PC имел место печальный инцидент, едва не приведший к распаду организации и обостривший до предела отношения «дубровинцев» и «марковцев». На одном из заседаний 18 нояб. 1911 произошло столкновение сторонника А. И. Дубровина, Б. В. Никольского с Н. Е. Марковым по поводу так называемых «темных денег». В тот день Никольский читал доклад «Четвертый новый курс политики и на¬ши убеждения», который был встречен рукоплесканиями слушателей. Критикуя председателя Совета Министров П. А. Столыпина за то, что тот проводил политику, направленную на дискредитацию правых партий, докладчик коснулся вопроса о «темных деньгах». Он обвинил сторонников Маркова в том, что их «раскольническая деятельность» оплачивается из неких секретных фондов. В перерыве между ним и опоздавшим Марковым возникла перепалка, закончившаяся дракой. По тем временам это было из ряда вон выходящее событие. 20 ноября Совет PC вынес резкое решение по поводу инцидента, в котором осудил Никольского. Однако общее собрание, в котором было немало сторонников Дубровина, приняло не все пункты постановления. Это привело к кризису в PC. Сначала Совет сложил с себя полномочия, что практически парализовало деятельность организации. Путем длительных переговоров удалось убедить большинство членов Совета взять свое заявление обратно. Однако кн. Лобанов-Ростовский сложил с себя обязанности председателя и вышел из Совета. Русское Собрание осталось без председателя.

Этот инцидент попал на страницы либеральной печати, которая использовала его для дискредитации патриотического движения. Впрочем, ей помогали и некоторые правые журналисты. К примеру, В. И. Дрозд-Бонячевский в «Русском знамени» откровенно провоцировал Маркова на то, чтобы он вызвал Никольского на дуэль. После этого инцидента с 1912 во внутренней борьбе в монархическом движении PC стало поддерживать сторонников Н. Е. Маркова и союзного ему В. М. Пуришкевича. Более того, 12 апр. 1912 решением общего собрания из числа действительных членов PC были исключены самые последовательные сторонники Дубровина Б. В. Никольский, Н. Н. Жеденов и Н. Н. Еремченко (причем, Никольский был одним из старейших и самых деятельных членов организации и даже являлся ее пожизненным членом за значительные пожертвования на нужды PC).

В марте 1913 председателем Совета Собрания был избран отставной генерал, бывший Харьковский генерал-губернатор, а на тот момент руководитель комиссии по организации походов к Северному полюсу Н. Н. Пешков. Но ровно через год он сложил с себя председательские полномочия. В организации обнаружились явные признаки упадка. Показательно, что после ухода Пешкова PC так и не смогло избрать себе председателя. Организацией попеременно руководили тов. председателя гр. Н.Ф.Гейден (с марта 1913 по март 1914), в должности гофмейстера состоявший при Государыне Александре Федоровне гр. П. Н. Апраксин (с марта 1914 до к. 1916) и генерал от инфантерии Н.Н. Белявский (с к. 1916). Трудности, в том числе и финансовые, привели к тому, что в 1913-1914 не выходил «Вестник Русского Собрания».

Серьезным ударом по авторитету PC стала невозможность из-за финансовых трудностей содержать гимназию. В июне 1913 в газете «Биржевые ведомости» была опубликована злорадная статья «Начало конца Русского Собрания». Весь 1913 Совет PC искал возможность перевода гимназии на казенный кошт. Однако Министерство народного просвещения требовало отменить особый устав гимназии, что, собственно, составляло самую суть ее существования и отличало гимназию от др. заведений. Совет PC вынужден был согласиться с этим требованием, хотя и заявил о намерении в будущем все-таки ввести особый устав. 1 сент. 1913 гимназия PC сделалась заурядным учебным заведением Петербурга.

Наконец, печальный опыт политической деятельности и ситуация в монархическом движении привели к тому, что внутри PC возобладало мнение о необходимости вернуться к изначальной форме существования - обсуждению докладов и организации вечеров. 26 янв. 1914 общее собрание исключило из устава п.«ж» ст. 3. Старейшая монархическая партия снова стала академическим кружком. Деятельность ее постепенно сворачивалась. На это, несомненно, повлияла война. Многие члены PC ушли на фронт. 21 авг. 1914 был создан «Дамский Комитет Русского Собрания по оказанию помощи больным и раненым воинам» (почетная председательница гр. Е. В. Апраксина). 20 янв. 1915 он был принят под Высочайшее покровительство Государыни Императрицы Александры Федоровны.

30 окт. 1914 Совет принял предложение кн. А. Н. Лобанова-Ростовского и гр. П. Н. Апраксина о возобновлении издания «Вестника Русского Собрания». Причем они взяли на себя 2/3 расходов по изданию «Вестника». 7 янв. 1915 вышел первый номер возобновленного журнала. Его содержание соответствовало общему состоянию Собрания. В 1916 было проведено всего 2 общих собрания, хотя по уставу было положено не менее семи. После февральского переворота PC прекратило свою деятельность.

В 1918-1919 в условиях гражданской войны один из известных членов организации депутат Государственной Думы Г. Г. Замысловский пытался возродить Русское Собрание на юге России. Однако его попытка не увенчалась успехом. Он не встретил понимания со стороны командования Добровольческой армии. А вскоре и сам скончался от тифа во Владикавказе. PC сыграло большую роль в пробуждении национального самосознания в кругах столичного чиновничества и интеллигенции. Когда PC только делало первые шаги, злые либеральные языки прозвали организацию «русской колонией в Петербурге». Отвечая недругам, анонимный автор «Исторического очерка Русского Собрания» писал: «Да, Русское Собрание оказалось первой русской колонией, возникшей в нерусской столице русского государства. Колония эта смело врезалась в непроходимую дотоле инородческую чащу и там, в самом центре кромешного ада тех дней, она смело развернула и подняла священный стяг с великой русской надписью «Православие, Самодержавие, Русская Народность»».

А. Степанов

Дом русского собрания

Дом русского собрания, штаб-квартира первой монархической организации Русское Собрание (PC) в Петербурге, место проведения монархических форумов.

Мысль о приобретении собственного дома появилась, когда PC открыло гимназию, и в арендуемом здании на ул. Троицкой стало тесно. История строительства Дома Русского Собрания начиналась характерно по-русски: «В Тихвине, Новгородской губернии, в Большом Тихвинском монастыре, славящемся своим благолепием, собрались для говения русские люди - члены Русского Собрания: А. К. Пурышев, Ф. Г. Бажанов и П. П. Сурин. 29 февр. 1908, в пятницу, после обедни, русские люди по обычаю сидели за чаем и первый разговор возник о Русском Собрании и его деятельности...» Пурышев, Бажанов и Сурин были крупными и весьма уважаемыми в С.-Петербурге купцами, давними членами PC. Они пришли к выводу, что для нужд PC, прежде всего для размещения гимназии, необходимо приобрести собственный дом. Бажанов, как раз собиравшийся продавать свой дом по Кузнечному пер. 20, согласился уступить его Собранию дешевле стоимости и на льготных условиях. 8 мая 1908 на общем собрании было принято решение купить для целей PC это здание. И уже 25 июня член PC прот. И. И. Восторгов отслужил молебен в новом Доме Собрания.

Однако здание нуждалось в перестройке и расширении. Начался сбор средств, одним из первых 200 руб. пожертвовал о. Иоанн Кронштадтский. Тем не менее денег не хватало, строительство грозило затянуться. И тогда на помощь пришел Царь. 24 марта 1909 в канун великого христианского праздника Благовещения, когда у православных принято делать подарки, кн. М. Л. Шаховского уведомили, что на следующий день необходимо собрать заседание Совета. К 2 ч. прибыл царский посланец - член PC кн. А. А. Ширинский-Шихматов, который делал Государю доклад о нуждах Собрания, - и сообщил собравшимся: «Его Величеству Государю Императору Николаю Александровичу, Самодержцу Всероссийскому, благоугодно было, в радостный для всего христианского мира день Благовещения - 25 марта сего 1909, - Всемилостивейше пожаловать сто тысяч рублей на Дом Русского Собрания и его гимназии».

1 апр. состоялось чрезвычайное торжественное собрание. Выступая на нем, председатель PC кн. Шаховской сказал, что «эта царская милость отзовется в сердце каждого из нас, как благоволение Августейшего Вождя Русского Народа к культурным задачам Русского Собрания, как признание с высоты Престола деятельности Русского Собрания плодотворною и полезною на почве исторических основ русской жизни». По предложению своего старейшего члена Л. Н. Павленкова PC постановило: церковь в Доме Собрания освятить в честь святителя Николая в день тезоименитства Государя; испросить разрешение назвать Дом PC им. Императора Николая II; из пожалованных средств учредить Николаевскую стипендию в гимназии Собрания; составить благодарственный адрес и направить депутацию к Государю (принята Царем 22 апр.). Благодаря пожертвованию Государя строительство ускорилось, и уже 1 июля 1909 PC и гимназия переехали в собственный Дом. Наконец осуществились мечты членов PC «прочно обосноваться в своем собственном доме, прочно осесть на своей собственной земле».

Освящение Дома PC состоялось 21 окт. в день восшествия на Престол Государя Императора. Архиеп. Волынский и Житомирский Антоний (Храповицкий), служивший молебен, обращаясь к членам старейшей монархической организации, сказал: «Русское Собрание, подобно Киево-Печерской лавре, в свое время из пещерной обители сделавшейся центром духовного просвещения на Руси, должно выполнить свою высокую задачу» национального просвещения народа. Владыка выразил надежду, что Дом PC станет училищем для всей России и Русского народа.

Дом состоял из двух флигелей - лицевого и надворного. В лицевом располагались классы гимназии, библиотека и читальня, кабинеты председателя, заседаний Совета, приемная, канцелярия и гостиные. Особенно замечательным был надворный флигель. В нем на первом этаже располагалась специальная Палата им. Александра III, расписанная в стиле русских палат XVII в. и уставленная мебелью того времени. Роспись Палаты велась по рисункам члена Собрания Н. Н. Рубцова. Над палатой размещался большой двухсветный зал общих собраний с хорами и эстрадой с тремя выходами, один из которых вел в аванзал, украшенный лепкой по эскизам того же Рубцова. Над залом находились рекреационный зал гимназии и церковь. Иконостас, иконы и утварь церкви PC были исполнены тоже в древнерусском стиле. Церковь имела звонницу. 2 февр. 1910 была отслужена первая Божественная Литургия во временной церкви PC.

23 января 1911 еп. Кишиневским Серафимом (Чичаговым) в сослужении со священниками, членами PC церковь была освящена во имя Благовещения Пресвятой Богородицы (так решило священноначалие). Настоятелем церкви и одновременно законоучителем гимназии PC стал член Государственного Совета проф. богословия прот. Т. И. Буткевич.

В Доме Русского Собрания проходили не только общие собрания и заседания PC, нередко помещение арендовали другие монархические организации, но главным общественным собра-нием, прошедшим в стенах Дома, было, несомненно, Совещание Петроградское (Совещание монархистов 21-23 ноября 1915 в Петрограде), в работе которого приняли участие многие видные государственные и церковные деятели России.

После революции церковь в Доме PC была закрыта, здание принадлежало многим органи-зациям, неоднократно перестраивалось, лепнина, росписи и мебель утрачены. Ныне в здании располагается Петербургское медицинское училище Октябрьской железной дороги.

А. Степанов

Использованы материалы кн.: Черная сотня. Историческая энциклопедия 1900-1917. Отв. редактор О.А. Платонов. М., Крафт+, Институт русской цивилизации, 2008.

Литература:

Алексеев И. Е. Во имя Христа и во славу Государеву (история «Казанского Общества Трезвости» и Казанского отдела «Русского Собрания» в кратких очерках, документах и комментариях к ним): В двух частях. Ч. I. Казань, 2003;

Булацель П. Ф. Русское Собрание. 1901-1910. Крат, очерк// Вестник Русского Собрания. 1911. № 5;

Вестник Русского Собрания. 1912. № 1; Дом и гимназия Русского Собрания. СПб., 1910;

Дом и гимназия Русского Собрания. СПб., 1910.

Ист. очерк Русского Собрания (до 1911) // Вестник Русского Собрания. 1912. № 1;

Кирьянов Ю. И. Русское Собрание. 1900-1917. М., 2003;

Омельянчук И. В. Черносотенное движение в Российской империи (1901-1914). Монография. Киев, 2006;

Отчет о деятельности Харьковского отдела Русского Собрания за 1903-1904. Харьков, 1905;

Отчет Русского Собрания за 1908-1916. СПб., 1909-1916;

Правые партии. 1905-1917. Документы и материалы. В 2-х тт. / Сост., вст. ст., коммент. Ю. И. Кирьянова. М., 1998;

Программа Русского Собрания. СПб., 1906;

Список учредителей Русского Собрания. СПб., 1901;

Список членов Русского Собрания с прил. ист. очерка Собрания. СПб., 1906;

Список членов Русского Собрания. 1913. СПб., 1913;

Степанов А. Д. Русское Собрание // Святая Русь. Большая Энциклопедия Русского Народа. Русский патриотизм. Гл. ред., сост. О. А. Платонов, сост. А. Д. Степанов. М., 2003;

Устав Русского Собрания. СПб., 1901; Пг, 1916.

Региональные отделы РС:

Казанский Отдел Русского Собрания (КОРС), одна из наиболее влиятельных право-монархических организаций г. Казани и Казанской губ. в н. XX века.

Киевское русское собрание (КРС), одна из самых влиятельных право-монархических организаций Киева. КРС было основано в 1904 первоначально как Киевский отдел Русского Собрания

(Всероссийский Съезд Людей Земли Русской), проходил в Киеве 1-7 октября 1906 г.

Четвертый всероссийский съезд объединенного русского народа (Всероссийский Съезд Русских Людей), проходил в Москве 26 апреля - 1 мая 1907.

Погромы еврейские , организация которых приписывается черносотенцам.